在秦楼之北，楼上下皆饮酒者。
连衽成帷迓汉官，翠楼沽酒满城欢。
白头翁媪相扶拜，垂老从今几度看。
在秦楼之北，楼上下皆饮酒者。
翠楼在秦楼的北面，楼上楼下都是饮酒的人。
连衽成帷迓汉官，翠楼沽酒满城欢。
人们成群结队只为迎接故国使臣，大家翠楼买酒举杯同庆。
白头翁媪相扶拜，垂老从今几度看。
白发老人相互搀扶着来拜见，他们此生没有几次机会再见汉官了。
参考资料：
1、 喻朝刚，周航编著，《宋诗三百首译析》，吉林文史出版社，2014.02，第161页2、 霍松林著，《宋诗举要》，安徽师范大学出版社，2015.06，第310－311页3、 房开江著，《宋诗》，上海古籍出版社，2011.07，第98－99页4、 朱德才，杨燕译注，《古代文史名著选译丛书· 范成大杨万里诗词选译》，凤凰出版社，2011.05，第45页在秦楼之北，楼上下皆饮酒者。
翠楼：为相州（今河南安阳）的旗亭，是来往旅客住宿吃喝的地方。秦楼：在相州寺（寺，也作市）中，是宋代相州城内最繁华的地方，建筑精美壮观，被誉为相州第一楼，三层高，建筑雕梁画栋。
连衽(rèn)成帷迓(yà)汉官，翠楼沽(gū)酒满城欢。
衽：衣襟、衣袖。连衽成帷：极言人多。迓：迎接。汉官：指南宋使者。沽酒：买酒。
白头翁媪(ǎo)相扶拜，垂老从今几度看。
媪：老太婆。垂老：将老，古代以七十岁为“老”。
参考资料：
1、 喻朝刚，周航编著，《宋诗三百首译析》，吉林文史出版社，2014.02，第161页2、 霍松林著，《宋诗举要》，安徽师范大学出版社，2015.06，第310－311页3、 房开江著，《宋诗》，上海古籍出版社，2011.07，第98－99页4、 朱德才，杨燕译注，《古代文史名著选译丛书· 范成大杨万里诗词选译》，凤凰出版社，2011.05，第45页在秦楼之北，楼上下皆饮酒者。
连衽成帷迓汉官，翠楼沽酒满城欢。
白头翁媪相扶拜，垂老从今几度看。
该诗前两句泛叙相州百姓迎接“汉官”的场面，后两句专叙“白头翁媪”拜见使者的情景。这首诗采用了借景抒情的艺术手法，抒发了作者心中的亡国之痛，表现出强烈的民族感情。这首诗的表现手法是通过描写迎接汉官的场景，表现了金国统治下宋室遗民浓烈的故国之思。
“连衽成帷迓汉官，翠楼沽酒满城欢”，是广泛地叙写相州百姓自发地在翠楼附近成群结队欢迎“汉官”的感人场面。人们争相迎接故国使臣，衣衫相连宛若一道帷幕。他们把南宋使臣当做故国的象征，满城争看跪拜，沽酒欢庆。满城上下但见群情欢腾。然而，从一片欢腾的气氛中，又让人感受到了相州汉族百姓心中的那一份哀怨悲痛之情。
“白头翁媪相扶拜，垂老从今几度看”，则是专门地叙写“白头翁媪”拜见使者的情景。这些满头白发的老人，都已经年近古稀，今生今世没有几次机会再能看到宋朝派来的使臣了。在中国古代封建社会，使臣是代表皇帝的，看到大宋王朝的使臣就如同看到了大宋王朝的皇帝，就如同回到了故国的怀抱一样。正因为如此，这些老人才不顾年迈体衰，互相搀扶着，纷纷向翠楼涌来，参加盛大的欢迎仪式，表达不忘宋朝的一片忠心。
诗人用盛大的欢迎场面、“相扶拜”的生动细节和“垂老从今几度看”的沉痛语言，把沦陷区汉族人民在金国统治者监视下未必敢公开表露的怀恋故国之情和盘托出，同时也含蓄地流露出对南宋当局不图北伐奉行妥协投降政策的不满。
参考资料：
1、 喻朝刚，周航编著，《宋诗三百首译析》，吉林文史出版社，2014.02，第161页2、 霍松林著，《宋诗举要》，安徽师范大学出版社，2015.06，第310－311页3、 朱德才，杨燕译注，《古代文史名著选译丛书· 范成大杨万里诗词选译》，凤凰出版社，2011.05，第45页
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二秋叶神媛，七夕望仙妃。
初秋时分携带者美丽侍妓，七月七的晚上盼望得到仙女的巧技。
影照河阳妓，色丽平妃闱。
河阳美女的身影在舞动，平妃产的帷幕也色彩靓丽起来。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
似乎鹊桥从银河里浮现出来，龙车在九霄之外飞奔。
露泫低珠佩，云移荐锦衣。
因为露水打湿，佩饰显得低垂，云彩漂移，象是进献锦绣衣物。
更深黄月落，夜久靥星稀。
夜渐渐深了，黄色的月亮落了下去，面对的星星也稀稀拉拉地。
空接灵台下，方恧辨支机。
空对着的灵台三星，正惭愧分辨不出那个是支机女（即织女星）。
二秋叶神媛(yuàn)，七夕望仙妃。
叶：世，时期。神媛：仙女。
影照河阳妓，色丽平津闱。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
露泫低珠佩，云移荐(jiàn)锦衣。
荐：进献，祭献。
更深黄月落，夜久靥(yè)星稀。
靥：星光渐微渐隐的样子。
空接灵台下，方恧(nǜ)辨支机。
恧：惭愧。
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四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
长生秘殿倚青苍，拟敌金庭不死乡。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
郊原上大雪纷飞，乌云密布，唯独在华清宫里，雪花落下后很快就干了。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
青翠的树木与碧色屋檐相互掩映，没有人知道外面的世界很寒冷。
长生秘殿倚青苍，拟敌金庭不死乡。
长生殿建得高耸入云，想要匹敌于金庭这长生不老的地方。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
无奈那河水东流甚急，残阳照耀着秦始皇陵园中的松柏。
参考资料：
1、 孙建军．《全唐诗》选注：线装书局，2002：45932、 靳极苍．长恨歌及同题材诗详解：中州古籍出版社，1989：307-3093、 张文立．咏秦诗：陕西人民教育出版社，1994：1244、 何林．唐诗三百首（少年版）：湖南少年儿童出版社，1999：179四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
四郊：指华清宫四周。暗云端：云层黑暗。旋：不久，立刻。
绿树碧檐(yán)相掩映，无人知道外边寒。
碧檐：指用琉璃瓦建筑的房檐。
长生秘殿倚(yǐ)青苍，拟敌金庭不死乡。
长生秘殿：即长生殿，华清宫中的一个殿。唐玄宗与杨玉环在此居住。青苍：青天，一解作“骊山”。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
金庭：传说会稽桐柏山有金庭，为神仙居住的地方。不死乡：指可长生不死之地。逝川：流去的河水。秦陵：即秦始皇陵。
参考资料：
1、 孙建军．《全唐诗》选注：线装书局，2002：45932、 靳极苍．长恨歌及同题材诗详解：中州古籍出版社，1989：307-3093、 张文立．咏秦诗：陕西人民教育出版社，1994：1244、 何林．唐诗三百首（少年版）：湖南少年儿童出版社，1999：179四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
长生秘殿倚青苍，拟敌金庭不死乡。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
次句“惟此宫中落旋干”，笔锋由宫外转入宫内，一个“惟”字限制了雪落的特殊范围，一个“旋”字，从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
参考资料：
1、 于国俊．唐诗英华：山东文艺出版社，1985：584-5852、 靳极苍．长恨歌及同题材诗详解：中州古籍出版社，1989：307-309）
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
落日将没于岘山之西，我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
学着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
您不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：134-1352、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：242-245落日欲没岘(xiàn)山西，倒著接蓠(lí)花下迷。
岘山：一名岘首山，在今湖北襄樊市南。倒著接蓠：用山简事。山简 （253～312年），字季伦，河内怀人，山涛第五子。生于曹魏齐王曹芳嘉平五年，卒于晋怀帝永嘉六年，终年六十岁。山简性温雅，有父风。山涛起初不知其山简的才华，山简叹道：“吾年几三十，而不为家公所知！”与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中，累迁至尚书左仆射，领吏部，疏广得才之路。不久出为镇南将军，镇襄阳。嗜酒，每游习家园，置酒池上便醉，名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后（311年），迁于夏口，招纳流亡，江汉归附。卒于镇，追赠征南大将军。山简作有文集二卷，（《唐书·经籍志》）传于世，今佚。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮(dī)》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
山公：即山简。
鸬(lú)鹚(cí)杓(sháo)，鹦鹉杯。
鸬鹚杓：形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦(pō)醅(pēi)。
鸭头绿：当时染色业的术语，指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。酸醅：重酿而没有滤过的酒。
此江若变作春酒，垒(lěi)曲便筑糟(zāo)丘台。
垒：堆积。魏：俗称酒母，即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台：酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒，以糟为丘。见《论衡·语增》。
千金骏马换小妾，醉坐雕(diāo)鞍(ān)歌《落梅》。
“千金”句：《独异志》卷中：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：‘予有美妾可换，惟君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”落梅：即《梅花落》，乐府横吹曲名。
车旁侧挂一壶酒，凤笙(shēng)龙管行相催。
凤笙：笙形似凤，古人常称为凤笙。龙管：指笛，相传笛声如龙鸣，故称笛为龙管。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍(léi)？
“咸阳”句：用秦相李斯被杀事。罍：酒器。
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
羊公：指羊祜。一片石：指堕泪碑。龟：古时碑石下的石刻动物，形状似龟。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛(chēng)，李白与尔同死生。
舒州杓：舒州（今安徽潜山县一带）出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛：一种温酒的器具，唐代豫章（今江西南昌一带）所产。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：134-1352、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：242-245此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
参考资料：
1、 余恕诚 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：255-256）
寸恨谁云短，绵绵岂易裁。半年眉绿未曾开。明月好风闲处、是人猜。
谁说愁绪太短，连续不断没有办法剪断。半年来，双眉紧皱没有展开过，只有明月清风陪伴着你，任何人也无法猜透你的心情。
春雨消残冻，温风到冷灰。尊前一曲为谁哉。留取曲终一拍、待君来。
春雨融化了冰冻，暖风吹走了冷灰。对着美酒，一首曲子为谁唱？有心保留一首没有唱完的曲子等着你到来。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：537-539．2、 于培杰，孙言诚．苏东坡词选．石家庄：花山文艺出版社，1984年：258260寸恨谁云短，绵(mián)绵岂易裁。半年眉绿未曾开。明月好风闲处、是人猜。
寸恨：轻微的愁怅。绵绵：连续不断的样子。岂易：难道容易。裁：剪断。眉绿：深色的眉。眉，女子的代称，这里系指同安君王闰之。闲处：僻静的地方。是人：人人，任何人。猜：猜疑。
春雨消残冻，温风到冷灰。尊前一曲为谁哉(zāi)。留取曲终一拍、待君来。
残冻：尚未消除的冬寒。温风：和暖的风。冷灰：冷灶。这里代指贫苦生活。尊前：对饮酒场面。留取：保存。一拍：一首吟咏曲子。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：537-539．2、 于培杰，孙言诚．苏东坡词选．石家庄：花山文艺出版社，1984年：258260上片以景情相生与渗入意念之笔，传达了苏轼与王闰之双双思念之心态。“寸恨云谁短，绵绵岂易裁？”点化运用了韩愈《感春五首》“孤吟屡阕莫与和，寸恨至短谁能裁？”和白居易《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的诗句，将双方隐隐的恨怅和连续不断、无法剪断的情丝吐于字里行间。“半年眉绿未曾开”，是说宋神宗元丰二年八月，苏轼入狱离开王闰之，十二月二十六日获释。第二年二月一日到达贬所黄州，正好是半年时光。已经虚惊了一场的王闰之，这半年的愁眉怎么能展开。“明月好风闲处，是人猜”，写王闰之僻居一偶，只有明月、清风作伴，任何人也无法猜透她此时此刻思夫的心情。一个“猜”字，将王闰之思夫的心态传达得十分贴切。
下片以景融情与回味之笔，似梦非梦地追寻 “寸恨”与绵情欲剪断之心绪。“春雨消残冻，温风到冷灰”，残冻被春雨消融，冷灶被温风暖复。通过这一对偶句所写自然界的变化，寓隐着王闰之面临着的将是良辰美景。“尊前一曲为谁哉”透过一层，反衬出昔日夫妻对酒当歌而今定有回报的新情滋生。“留取曲终一拍，待君来”再进深一层，回到眼前，苏轼将用保存着的那尚未吟咏完的一曲欢歌迎接你的到来。宋神宗元丰三年二月中旬，苏辙乘船送嫂嫂，五月底到达黄州，苏轼与王闰之团聚。“寸恨”、绵情终于裁缝，梦幻变成现实。正是“别来音信全乖，旧期前情堪猜。”（宋代欧阳修《清平乐·小庭春老》），颇有新奇巧妙、余音绕梁之艺术效果。
全词运用景与情、意念与感触、梦幻与现实交融手法，把苏轼与妻子王闰之的绵绵恩爱与忠贞不渝之情熔铸于字里行间。较之苏轼以前所写的怀念前妻王弗的《一斛珠·洛城春晚》毫不逊色，有异曲同工之妙。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：537-539．）
