暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
夜露含花气，春潭漾月晖。
汉水逢游女，湘川值二妃。
暮江平不动，春花满正开。
傍晚江面风平浪静，远远望去似乎稳稳不动，岸边到处是正在盛开的春花。
流波将月去，潮水带星来。
流波滚滚，月影沉沉；潮水汹涌，星光闪烁。
夜露含花气，春潭漾月晖。
春夜的露水含着淡淡花香，点点月色荡漾在小潭的水波里。
汉水逢游女，湘川值二妃。
不知道面前的水潭是通往哪里，如果是汉水就有缘碰到汉水女神，如果是湘水，就有缘碰到娥皇女英。
暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
夜露含花气，春潭漾(yàng)月晖。
漾：水面微微动荡。
汉水逢游女，湘川值二妃。
游女：汉水女神。
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游人杜陵北，送客汉川东。
无论去与住，俱是一飘蓬。
秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。
别有相思处，啼鸟杂夜风。
游人杜陵北，送客汉川东。
我要到汉水以东的地方去，宋常侍在杜陵北为我送行。
无论去与住，俱是一飘蓬。
他也是宦游之人，无论是行者还是送行者，都是天涯漂泊，就像秋后随风飘荡的蓬草一样。
秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。
彼此都是两鬓如秋霜的白发之人了，衰老的容颜依仗酒力才变红。
别有相思处，啼鸟杂夜风。
今日离别之情固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的相思之情。分手以后文章来源华夏酒报，我将会因为思念好友而不得安眠，得以听到静夜里的乌啼声夹杂着如泣如诉的夜风声。
游人杜陵(líng)北，送客汉川东。
杜陵：长安东南的 县城。秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，杜陵北指长安。汉中在汉水东北，故名汉川东。
无论去与住，俱是一飘蓬。
秋鬓(bìn)含霜白，衰颜倚酒红。
别有相思处，啼鸟杂夜风。
游人杜陵北，送客汉川东。
无论去与住，俱是一飘蓬。
秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。
别有相思处，啼鸟杂夜风。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”，迟暮之年的白发。秋鬓本白，遇秋霜而愈白，“衰颜”，衰老的容颜。衰颜本不红，倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态，抒迟暮之感，含蓄地表现了依依惜别的情怀。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
参考资料：
1、 代汉林．律诗绝句精品鉴赏：新疆人民出版社，2004.03：第7页）
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
杨柳青青，枝叶垂到了地上。杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
送别的时候眼里的柳条折尽，柳絮飞绝。请问远行的人什么时候回来呢？
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
著地：碰到地。漫漫：遍布貌。搅：《说文》：乱也。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
借问：敬词，请问。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
这又另一种解释：
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
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金风荡初节，玉露凋晚林。
金风吹荡初秋时节，玉露凋伤岁暮之林。
此夕穷涂士，郁陶伤寸心。
今天晚上穷途之士，忧思郁结伤透寸心。
野平葭苇合，村荒藜藿深。
原野平芜葭苇围合，村落破败藿藜纵深。
眺听良多感，徙倚独沾襟。
眺听乱象良多感慨，徘徊感伤泪下沾襟。
沾襟何所为，怅然怀古意。
泪满衣襟意欲何为，惆帐都因怀古之意。
秦俗犹未平，汉道将何冀。
秦俗乱世尚未荡平；汉道清朝尚难希冀。
樊哙市井徒，萧何刀笔吏。
樊哙是个市井之徒，萧何不过是刀笔吏。
一朝时运会，千古传名谥。
一旦与时运相遇合，定会万古留名传谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
劝诫各路豪杰英雄．虚度此生实在有愧。
参考资料：
1、 沈文凡．汉魏六朝诗三百首译析：吉林文史出版社，2014年：216-217页金风荡初节，玉露凋晚林。
金风：秋风。
此夕穷涂士，郁(yù)陶伤寸心。
穷涂：绝路，比喻处于极为困苦的境地。郁陶：忧思积聚貌。
野平葭(jiā)苇合，村荒藜(lí)藿(huò)深。
葭苇：蒹葭芦苇。藿藜：藿香和蒺藜。泛指野草。
眺听良多感，徙倚(yǐ)独沾襟。
徙倚：犹徘徊、逡巡。
沾襟何所为，怅然怀古意。
秦俗犹未平，汉道将何冀。
樊哙(kuài)市井徒，萧何刀笔吏。
樊哙：本以屠狗为业，从刘邦起事，屡建战功，封武阳侯。淮阳为昔日樊哙围项籍、取韩信之地。作者从杨玄感反隋失利，隐于淮阳。这里借追怀樊哙寄托自己起事建功的心志。萧何：从刘邦起事，以功封酂侯，官至相国。
一朝时运会，千古传名谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
虚生：徒然活着。
参考资料：
1、 沈文凡．汉魏六朝诗三百首译析：吉林文史出版社，2014年：216-217页这首诗分前后两段，每段各八句。九、十两句是前后段的过渡。前段主要写淮阳秋景。起二句总写金风摇荡，玉露凋林的景象，明点题内“秋”字。一“荡”字不仅传出秋风摇扬之状，而且兼含荡涤之意，连同下句“凋”字，将金风玉露的肃杀之气形象地表现出来。金风摇荡，初秋时节尚存的绿叶等随之被荡涤，林木显得萧疏，故云“荡初节”、“凋晚林”。后一句为杜甫《秋兴》“玉露凋伤枫树林”所本，杜句固然青出于蓝，李句也写得充满秋意。三、四句从自然景物之肃杀凋伤转入人事，贴到自身。当时作者参与杨玄感反隋失败，被捕逃亡，处境艰苦，故自称“穷涂士”；由肃杀的秋景联想到自己的穷困处境，故忧思郁结。两句已透出“感”秋之意，“伤”字更明点“感”字。五、六句又勒回写眺望中的秋景：田野平旷，但见蒹葭芦苇，四处围合；村落之中，唯见藜藿纵横，杂草丛生。两句写出田野荒芜、村落残破的荒凉景象，“合”、“深”二字，更透出杳无人迹的情景，杜句“城春草木深”的“深”字似亦从“藿藜深”脱化。这正是隋朝末年中原地区在酷重赋役压榨下千里萧条景象的真实写照，足以印证“岁饥，削木皮以为食”的记载。七、八两句又收回到“感”字，说明眺听之间，无不使自己徘徊伤感，独自泣下。以上八句，情、景相间，“秋”、“感”相浃，前四句犹因自然景象而兴感，后四旬则因现实社会的残破荒凉而增悲，在重复中有递进。
九、十两句用顶针格紧承上文，以设问引出“怅然怀古意”，转入后段。所谓“怀古”，实即“感”的进一步发展。“秦俗”暗喻隋末乱世，“汉道”隐指重建之清朝。作者有感于乱世末俗尚未荡涤，盛时明代尚不可望，这正是他之所以“郁陶伤寸心”、“徙倚独沾襟”的原因。但又转念，当“秦俗”未平，“汉道”何冀之时，如樊哙、萧何等人，虽或出身市井屠者，或为刀笔小吏，一旦与时运相遇，却做出改朝换代、重建明时的大事业，万古流传其不朽之名声，因此感到自己虽生此乱世，但只要奋起图王，仍可像樊哙、萧何做出一番事业。“寄言世上雄，虚生真可愧。”这是他感秋伤时最后引出的结论，也是他对自己人生观的明确表述。这“世上雄”自然泛指隋末群雄，也显然包括自己。这八句纯粹抒感，以“怀古”抒伤时之慨，表乘时奋起之怀。
这是一位有雄图大志的人物在乱世中面对秋景引发的联想与感慨。古代有不少不得志于世的士人，想在乱世中一显身手，一展宏图。这种乘乱奋起的思想在一部分士人中相当有代表性。诗写得沉郁苍凉，透出特有的时代气氛。
参考资料：
1、 刘学锴．古典文学名篇鉴赏：黄山书社，2008年：43-44）
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
一根花茎引出翠绿之色，两个花朵分用一片鲜红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
花颜好像拿走了歌伎的面色，香气迷乱好像舞动衣服引起的微风。
名莲自可念，况复两心同。
这样的莲花必然会互相思念，更何况它们的心是在一起的。
灼(zhuó)灼荷花瑞，亭亭出水中。
灼灼：明亮貌。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
况复：何况，况且。
开得鲜艳的荷花预示着吉祥，笔直的立在水面上。一支孤茎引出一抹绿，两朵花共同分开两抹红。荷花秀丽的颜色仿佛歌女的容貌，馥郁的香气如舞衣下的微风。这两朵莲花必然会互相思念，况且他们的心是在一起的。
首联展现荷花动态之美，颔联为荷花着色，颈联与人作比，极写荷花的色、味，尾联是点睛之笔，揭示主旨，表达两心相悦的情感。
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11篇诗文