我家有剪刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。
南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。
两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足誇，斩犀切玉应怀怍。
日试曾磨汉水边，掌中恄慄声冷然。神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。
刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。
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高轩暧春色，邃阁媚朝光。
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
恭己临四极，垂衣驭八荒。
我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。
霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
穆矣熏风茂，康哉帝道昌。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。
继文遵后轨，循古鉴前王。
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
草秀故春色，梅艳昔年妆。
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
巨川思欲济，终以寄舟航。
我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。
高轩暧春色，邃(suì)阁媚朝光。
邃：深远。
彤庭飞彩旆，翠幌(huǎng)曜(yào)明珰(dāng)。
幌：用于遮挡或障隔的幔子。曜：照耀。明珰：珠玉。
恭己临四极，垂衣驭(yù)八荒。
恭己：语出《论语》，恭谨而律己，是形容君王治理天下的词句。垂衣：语出《易·系辞》，原意指天下太平，李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。驭：统率。
霜戟(jǐ)列丹陛，丝竹韵长廊。
戟：指我国独有的古代兵器。
穆(mù)矣熏风茂，康哉帝道昌。
穆：壮美。康：康盛。
继文遵后轨，循古鉴前王。
草秀故春色，梅艳昔年妆。
巨川思欲济，终以寄舟航。
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糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。
一只只幼小的山鸡隐伏在竹笋根旁，没有人能看见；河岸的沙滩上，刚出生的小野鸭依偎在母亲身旁安然入睡。
糁径杨花铺白毡(zhān)，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉(zhì)子无人见，沙上凫(fú)雏(chú)傍母眠。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
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汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52汴(biàn)水东流虎眼文，清淮(huái)晓色鸭头春。
汴水：起于今河南省荥阳县，东流经安徽，至江苏入淮河。虎眼文：文通纹。形容水波纹很细。鸭头春：唐时称一种颜色为鸭头绿，这里形容春水之色。此诗言及汴水、清淮，刘禹锡曾于长庆年间任和州刺史，和州北临淮河流域。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
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昔闻颜光禄，攀龙宴京湖。
听说江宁以前有个光禄大夫颜延之，就在这北湖攀龙附凤，宴请群僚。
楼船入天镜，帐殿开云衢。
楼船驶入这天镜一样的湖中，锦幔围成宫殿高入云霄。
君王歌大风，如乐丰沛都。
也唱起了《大风歌》，就像刘邦当年在沛都丰乡作乐一样。
延年献佳作，邈与诗人俱。
颜延之献上诗章，仿佛像个诗人一样。
我来不及此，独立钟山孤。
我是比不上他了，他像钟山一样孤傲突出。
杨宰穆清风，芳声腾海隅。
杨县令文风清穆，高誉响彻东南海隅。
英僚满四座，粲若琼林敷。
僚幕英才高朋满坐，个个如同玉树临风，一片璀璨。
鹢首弄倒景，峨眉缀明珠。
画着鸟首的船在湖中显弄倒影，个个美女娥眉如水，鬓发叠挂明珠。
新弦采梨园，古舞娇吴歈。
乐队新曲新歌引人入胜，吴语昵侬和着古典舞蹈动人心魂。
曲度绕云汉，听者皆欢娱。
歌声高亢绕云，听众如痴如醉，皆大欢喜。
鸡栖何嘈嘈，沿月沸笙竽。
声音喧闹，唧唧嘈嘈，笙竽的声音把江月摇碎了。
古之帝宫苑，今乃人樵苏。
这里曾经是帝王的宫殿，如今却是打柴割草的地方。
感此劝一觞，愿君覆瓢壶。
想到这，不禁使人感慨万分，老杨啊喝个底朝天吧。
荣盛当作乐，无令后贤吁。
荣盛之时就应该及时行乐，别让后辈笑话咱们。
昔闻颜光禄，攀龙宴京湖。
颜光禄：颜延之，字延年。孝武登柞，以为金紫光禄大夫。
楼船入天镜，帐殿开云衢。
帐殿：天子行车野次，连帐以为殿也。沈约诗：“帐殿临春籞，帷宫绕芳荟。”左思《白发赋》：“开论云衢。”
君王歌大风，如乐丰沛都。
延年献佳作，邈与诗人俱。
我来不及此，独立钟山孤。
钟山：一名蒋山，在润州江宁县。
杨宰穆清风，芳声腾海隅。
英僚满四座，粲若琼林敷。
鹢首弄倒景，峨眉缀明珠。
新弦采梨园，古舞娇吴歈。
曲度绕云汉，听者皆欢娱。
鸡栖何嘈嘈，沿月沸笙竽。
古之帝宫苑，今乃人樵苏。
感此劝一觞，愿君覆瓢壶。
覆瓢壶：犹倾尊倒瓮之意。
荣盛当作乐，无令后贤吁。
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开帘见新月，便即下阶拜。(便即 一作：即便)
撩开门帘，只见一轮新月悬挂夜空，双手合在胸前，深深地拜。
细语人不闻，北风吹裙带。 (裙带 一作：罗带)
对着新月细语喃喃，旁人难以听清，只有微微的寒风，吹起那盈盈纤柔的裙带。
参考资料：
1、 范晓燕．《唐诗三百首赏译》：南方出版社，2005.6：第196页2、 张浩逊，孙祖洁，过伟忠．古小诗精华：苏州大学出版社，2012.01：第46页3、 崔钟雷．唐诗三百首：吉林美术出版社，2011.06：第244页4、 海豚传媒．《念唐诗》：湖北少年儿童出版社，2014.01：第41页5、 杨鸿儒．爱情诗评译：华文出版社，2001年01月：第112页开帘见新月，便即下阶拜。(便即 一作：即便)
开帘：撩开门帘。即：立即。
细语人不闻，北风吹裙(qún)带。 (裙带 一作：罗带)
细语：指少女对月喃喃细语，悄悄倾诉心里的话。古代有月下老人主管人间婚姻的传说。
参考资料：
1、 范晓燕．《唐诗三百首赏译》：南方出版社，2005.6：第196页2、 张浩逊，孙祖洁，过伟忠．古小诗精华：苏州大学出版社，2012.01：第46页3、 崔钟雷．唐诗三百首：吉林美术出版社，2011.06：第244页4、 海豚传媒．《念唐诗》：湖北少年儿童出版社，2014.01：第41页5、 杨鸿儒．爱情诗评译：华文出版社，2001年01月：第112页“开帘见新月，便即下阶拜。”两句写闺中女子开帘见月，立刻下阶便拜，写出她的急切而微妙的心理。开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。
“便即”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。这两句三个字特别传神，“见”呈现了抒情主人公的惊喜与心田的忽然开朗，“下”是“见”后的自然动作，由心情使然，会让人觉得是敏捷地走下台阶，而神色开悦可喜。刚下台阶神速下拜， “拜”既体现了诚和信，又见到了内心的迫切。这两句以三个动作来表情，也为下两句作铺垫。
“细语人不闻，北风吹裙带。”两句刻画她感情专注而又不想让外人知道的娇羞神态。“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。
此诗纯用白描勾勒人物，通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，将人物一片虔诚纯真之情烘托而出，读之余音袅袅，如见其人，如闻其声。表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正体现了诗人高超的艺术功力。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第655-656页2、 张浩逊，孙祖洁，过伟忠．古小诗精华：苏州大学出版社，2012.01：第46页）
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