我行指孟春，春仲尚未发。
趣途远有期，念离情无歇。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
哲兄感仳别，相送越坰林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭，路长当语谁！
行行道转远，去去情弥迟。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
临津不得济，伫檝阻风波。
萧条洲渚际，气色少谐和。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
积愤成疢痗，无萱将如何！
我行指孟春，春仲尚未发。
原拟孟春即动身，牵延仲春未成行。
趣途远有期，念离情无歇。
奔赴上路远有期，思念不尽离别情。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
打点行装待吉日，泛舟前往乐良辰。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
展望前程乐观少，回顾往事遗憾深。
哲兄感仳别，相送越坰林。
仁兄道别感伤多，远送郊野又一程。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
饯行效外亭馆里，握别湖南水清静。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
挽留对话同悲伤，行客眷念情难分。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
池塘弯曲隐舟楫，远望隔断匿身影。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
迟缓踏上漫长路，忧惧远悲存于心。
悲遥但自弭，路长当语谁！
远悲徒然自制止，路长愁思向谁倾？
行行道转远，去去情弥迟。
行走不停路转远，越去越远迟缓增。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
昨日起锚浦阳北，今天停泊浙江滨。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
云层聚集掩重岭，急风涌起飞流惊。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
断续细雨润丘泽，飘飘雪花洒山林。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
浮云遮掩峰峦暗，积雪覆盖田野隐。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
曲塘深处停行旅，通达大河无船行。
临津不得济，伫檝阻风波。
面临渡口不得过，风浪阻隔船下帆。
萧条洲渚际，气色少谐和。
寂寞冷落沙洲边，景象惨淡心如焚。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
西望萌生行游叹，东看兴起凄怆吟。
积愤成疢痗，无萱将如何！
怨恨郁结成疾患，如何忘忧去病根？
参考资料：
1、 邓魁英，袁本良．古诗精华：巴蜀书社，2000：第583页2、 陈宏天，赵福海，陈复兴．昭明文选译注 第三卷 （第二版）：吉林文史出版社，2007年：第67页我行指孟春，春仲尚未发。
西陵：指钱塘。康乐：指谢灵运，是惠连的从兄，与惠连友善，曾同游始宁墅。指：打算，决定。盂春：春季的第一个月。古人常于季节名称前冠以孟、仲、季，以表季节中的月次。春仲：即仲春，指春季的第二月。
趣(qū)途远有期，念离情无歇。
趣途：上路。趣：同“趋”，趋向，奔赴。歇：尽，竭。成装：整理好行装。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
良辰：谓好日子。陶：乐，喜悦。嘉月：嘉美的月份，指春月。
瞻(zhān)涂意少悰(cóng)，还顾情多阙(quē)。
瞻：向前望。悰：乐。阙：缺憾。
哲兄感仳(pǐ)别，相送越坰(jiōng)林。
哲兄：对兄长的敬称，此指谢灵运。仳别：分别。仳：别离。坰林：野外的树林。
饮饯野亭馆，分袂(mèi)澄湖阴。
饮饯：设宴饮酒饯别。亭馆：供人游憩歇宿的亭台馆舍。分袂：分手。袂：衣袖。澄湖：明净的湖水。阴：水之南曰阴，此谓湖水的南面。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
凄凄：悲伤貌。留子：留下的人，指灵运。眷眷：依恋向往貌。浮客：犹言“游子”，指诗人自己。
回塘隐舻(lú)栧(yì)，远望绝形音。
回塘：曲折的堤岸。舻栧：船头和船桨。形音：形影和声音。
靡(mǐ)靡即长路，戚( qī)戚抱遥悲。
靡靡：迟迟，缓慢貌。即：就，往。戚戚：忧伤貌。抱：怀着。遥悲：远途之悲。
悲遥但自弭(mǐ)，路长当语谁！
弭：终止。
行行道转远，去去情弥(mí)迟。
转：更。去去：意谓离去愈来愈远。弥：更。迟：长久。
昨发浦阳汭(ruì)，今宿浙江湄。
浦阳：浦阳江，又称浦江。钱塘江支流。汭：河流转弯处。浙江：水名。古渐水，又名之江，以其多曲折，故称浙江。湄：水边。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
屯云：聚集的云层。曾岭：高山。曾：通“层”，重叠。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
零：落。坟：高地。泽：沼泽，聚水的洼地。洒：洒落，散落。林丘：树木和土丘，泛指山林。丘：丘陵，低矮小山。
浮氛晦崖巘(yǎn)，积素惑原畴(chóu)。
浮氛：飘动的云雾。晦：暗。崖巘：高崖险峰。巘：山峰。积素：积雪。素：白色，用以指代白雪。惑：迷惑。意谓分辨不清。原畴：平畴原野。原：原野。
曲汜(sì)薄停旅，通川绝行舟。
曲汜：曲折的水流处。汜：由干流分出又汇合到干流的水。薄：通“泊”，停泊。停旅：驻留的旅人。
临津不得济，伫(zhù)檝(jí)阻风波。
津：渡口。济：渡。伫楫：停船。伫：停止。楫：船桨，此代指船。
萧条洲渚(zhǔ)际，气色少谐和。
萧条：寂寞，冷落，凋零。洲渚：水中陆地，大的曰洲，小的曰渚。气色：景象。谐和：即和谐，协调，意谓赏心悦目。
西瞻兴游叹，东睇(dì)起凄歌。
兴：起。 游叹：离家在外的感叹。东睇：向东望。睇：小看，泛指看。凄歌：悲歌。
积愤成疢(chèn)痗(mèi)，无萱将如何！
积愤：久积之愤。愤：怨恨。疢痗：忧伤，疾病。无萱：没有忘忧草。萱：忘忧草，意为不能忘忧。
参考资料：
1、 邓魁英，袁本良．古诗精华：巴蜀书社，2000：第583页2、 陈宏天，赵福海，陈复兴．昭明文选译注 第三卷 （第二版）：吉林文史出版社，2007年：第67页我行指孟春，春仲尚未发。
趣途远有期，念离情无歇。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
哲兄感仳别，相送越坰林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭，路长当语谁！
行行道转远，去去情弥迟。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
临津不得济，伫檝阻风波。
萧条洲渚际，气色少谐和。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
积愤成疢痗，无萱将如何！
一至四句叙述了诗人临行前那一缕淡淡的哀愁。“我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。”指明了启程的季节不是孟春正月，而是仲春二月。谢灵运有答诗云“暮春虽未交，仲春善游邀”，也可以证明俩人的分手是在二月。念路途遥远，离情即迫。行装业已打点完毕，行前再与族兄泛舟赏月。这时，闲适恬淡的心情早已不复存在，遥望着伸延不尽的路途，难免又生悲慨。“瞻涂意少悰，还顾情多阙”则暗示了此次出仕的矛盾心情。本来，步人仕途，为日后一展宏愿已奠定了良好的基石，这应当是一件令人欣慰的事，但诗人却流露出一种难言的伤感。
五至八句描绘了诗人与族兄分别时那一幕伤感的场面。“哲兄感仳别，相送越垌林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。”族兄送了一程又一程，越城郭，穿林间，饯饮之后，终于在湖畔长揖作别了。依依惜别之情跃然纸上。史载，灵运无所推重，惟与惠连结忘年交。景平元年（423年）灵运由永嘉郡去职移居会稽，过视了年仅十七岁的谢惠连，便大相知赏。元嘉五年（428年）灵运表陈东归，复与惠连等共为山泽之游。《谢氏家录》载：灵运每对惠连辄有佳句。其在永嘉供职时，竟日思诗不得，忽梦见惠连，即成“池塘生春草”这一名句。灵运颇以为得意，常说：“此语有神助，非我语也。”可见两人之一往情深。这次分手是难舍难分的。更何况，这一年春正月，与谢灵运深构仇隙的会稽太守孟颛颉告发灵运谋反，灵运只好诣阙上表以自解，被命为临川内史。这就意味着，这次离别非同以往，两人都要远离会稽，各奔东西了。这更加剧了久结于怀的离愁别绪。“凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。”执手话别，意绪绵绵。一叶轻舟渐渐的隐去了，身影渐小，别音渐消。
九至十二句刻画了诗人拭泪启程后的戚戚怀抱。“靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！”行迈靡靡，中心遥遥，长路漫漫，前程难料。这些，诗人以为自己尚可排解，但内心的忧思又向谁来倾述呢。“行行道转远，去去行弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。”离愁是绵长的，像一条路，走到哪里，它就伸延到哪里。正如李后主所感悟到的“离情恰如春草，更行更远还生”。古诗十九首：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯”。古往今来的离愁，凝结成了这些感人肺腑的诗句。后两句用“昨发”“今宿”等字眼，将时光推移，隐含着诗人别情的凄苦悠长。
十三至十六句渲染诗人在西陵行舟受阻的场景。“屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。”浓云滚滚，覆盖着层峦起伏的群岭，惊风阵阵，掀起了无数的浪花。霎时间，雨雪纷飞，润泽了大地，笼罩了林丘。“曲汜薄停旅，通川绝行舟。”则与诗题相映照。在这种恶劣的气候里，诗人被迫在岸边停泊下来。
十七至二十句以悲慨的语调总括全诗。“临津不得济，伫楫阻风波。萧条洲渚际。气色少谐和。”此借用《孔丛子》记载的“临津不济”的语句，既是凭古伤今，也是写的眼中实景。茫茫原野，万物萧条，自然逼出最后四句：“西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！”不管西瞻也好，东睇也好，叹前程凶险，念知己已去，留下的只有悲慨，只有凄歌。积愤成疾，何以消忧。
这首诗结构十分严整。它以倒叙的手法，通过景物的细致描写与时间的缓慢推移，将那淡淡的愁绪渐渐推向忧思难忘的极致，因而把诗人复杂的思想感情淋漓尽致地表达出来。读其诗，回环往复，丝丝入扣，给人以“渐入佳境”之感。
参考资料：
1、 贺新辉．古诗鉴赏辞典（中）：中国妇女出版社，2004：第823页
）
杳杳日西颓，漫漫长路迫。
太阳在西方渐渐沉落，漫漫长路，依然不见他的踪影，心情越发焦急。
登楼为谁思？临江迟来客。
登上高楼是为了思念谁呢？是为了等待着远方的友人前来赴约。
与我别所期，期在三五夕。
与我分别的时候他和我约定，十五的晚上，要来看我。
圆景早己满，佳人犹未适。
今晚的月亮，早已圆满无缺，好友却迟迟没有前来赴约。
即事怨睽携，感物方凄戚。
早知如此，当初就不该分手如今，望着孤零零的月儿，内心倍感忧伤凄切。
孟夏非长夜，晦明如岁隔。
初夏的夜晚并不漫长，可太阳再次升起时，仿佛经过了一年时光。
瑶华未堪折，兰苕已屡摘。
麻花依然含苞未放，兰草的花，却已屡屡采摘。
路阻莫赠问，云何慰离析？
道路阻隔，音问不通，怎么能安慰离居的友人呢？
搔首访行人，引领冀良觌。
我焦躁不安，向行人打听你的消息，翘首等待，希望能与你欢乐相会。
参考资料：
1、 吴小如等．汉魏六朝诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1992年9月：682-6832、 刘心明译注．谢灵运鲍诗选译：巴蜀书社，1991年10月：64-65杳(yǎo)杳日西颓，漫漫长路迫。
南楼：始宁墅中一座住宅的门楼。迟：等待。杳杳：深远幽暗的样子。迫：窘迫，着急。
登楼为谁思？临江迟来客。
为谁思：即思念谁。
与我别所期，期在三五夕。
三五夕：十五日的夜晚。
圆景早己满，佳人犹未适。
圆景：月亮。佳人：指友人。适：来也。
即事怨睽(kuí)携(xié)，感物方凄戚。
睽携：分离。方：常。
孟夏非长夜，晦(huì)明如岁隔。
孟夏：初夏。晦明：由黑暗到明亮，指一夜。
瑶华未堪折，兰苕(tiáo)已屡摘。
瑶华、兰苕：皆指香花美草。
路阻莫赠问，云何慰离析？
搔首访行人，引领冀良觌(dí)。
搔首：爬弄头发，表示焦急。引领：伸长颈项。良觌：欢乐的会见。觌，相见。
参考资料：
1、 吴小如等．汉魏六朝诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1992年9月：682-6832、 刘心明译注．谢灵运鲍诗选译：巴蜀书社，1991年10月：64-65这首诗可以分为三部分。前八句为第一部分，写迟客不至的失望，通过回想月亮最圆、月色最好时与友人会面，更反衬了今日失望的深。中间八句为第二部分，大量引用《楚辞》中的典故，表现了对友人入骨的思念，也表现了对友人一种温情的体贴。最后两句为第三部分，写自己在焦急地询问友人的消息，企望着能与友人欢乐相会。这首诗用典故很多，切对人物心理变化写的非常细腻、深情。
“杳杳日西颓，漫漫长路迫。”这两句是化用刘向《九叹·远逝》：“日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。”是说落日西沉了，而行人还困于漫漫长途。“杳杳”、“漫漫”两个叠词虽是描状客体，却也传达出主体那种莫可如何的惆怅。起句从傍晚写起，那么读者不难想像整个白天如何。
“登楼为谁思？临江迟来客。”这两句自问自答，点明题意。下面转入回想：“与我别所期，期在三五夕。圆景早已满，佳人犹未适。”回想与友人分别时，约定在十五会面，现在十五早已过去，怎么还不来呢。“期在三五夕”，月亮最圆、月色最好时会面，那情景该多美。设想的美更反衬了今日失望的深，“早”、“犹”呼应，传出他深深失望之情。
上面可以说是写迟客不至的失望，下面八句写与友人分别以来的情怀。
“即事怨睽携，感物方凄戚。”“即事”、“感物”为互文，就是遇到事物皆有感触，比如心中的不如意、物候的变化等。这两句也就是说，别后以来时时事事都觉着不愉快。“孟夏非长夜，晦明如岁隔。”这里是化用《九章·抽思》：“望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。”是说初夏夜晚并不长，但在他看来好像一夜就是一年似的。上两句说别后无时不愁苦，这两句只写出夜晚的感受，是以少总多、举一斑而知全豹的笔法。
“瑶华未堪折，兰苕已屡摘。”“瑶华”、“兰苕”皆香花美草，古人常摘取它们赠给远方朋友以为问候，如《九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”《九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”这些语句跟这两句诗相似。“瑶花”，据说即麻花，孟夏时它还未开，而“兰苕”春天就已滋荣了，所以说：“瑶华未堪折，兰苕已屡摘。”不能折也好，多次摘也好，都说明他常常想给予朋友以美好的祝愿。
但是，“路阻莫赠问，云何慰离析？”意谓：道路阻隔，音问不通，怎么能安慰离居的友人呢？这几句不仅表现了对友人入骨的思念，还表现了对友人一种温情的体贴，虽然自己是愁苦煎迫，但还想通过赠问，让友人得到慰解。这是相怜相惜的纯真友情。
最后两句：“搔首访行人，引领冀良觌。”《诗经·静女》有“爱而不见，搔首踟蹰”的话。这两句说，他在焦急地询问友人的消息，企望着能与友人欢乐相会。这里的“搔首”、“引领”是两个细节，将他“望”的情态写得更逼真、更鲜明了。从结构上说，开始写“望”，中间写“想”，这里又是写“望”，是个回应，显得很是紧凑。而中间的“想”又是从失约推开，写到别后的思念，顺序井然。这都见出谢灵运作品精于结构的特色。
这首诗化用典故很多，细究起来，几乎每句都有出处，而以用《楚辞》的地方最多。《楚辞》多景物描写，多用比兴（尤其是兴），谢灵运的作品亦复如此，加之作者心情也常感悒郁，自然就会较多袭用《楚辞》语句了。但这首诗，并不给人饾饤生硬的感觉，正如方东树所言，他的用典“见似白道”（《昭昧詹言》卷五）。这也是他的高妙处。
参考资料：
1、 吴小如等．汉魏六朝诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1992年9月：682-683）
夜长不得眠，明月何灼灼。
长夜漫漫我睡不着觉，抬头看见那明月多么明亮。
想闻散唤声，虚应空中诺。
模模糊糊的听到好似有人在呼唤我，我轻轻地回应着。
夜长不得眠，明月何灼(zhuó)灼(zhuó)。
不得眠：不能睡眠。何：何其，多么。灼灼：灼人貌。明亮貌。盛烈貌。
想闻散唤声，虚应空中诺。
散唤声：散乱的呼唤声。虚应：虚假地应承。空中诺：空中的许诺。
）
献岁发，吾将行。
在新年伊始之时，我将出发春游。
春山茂，春日明。
郊外我所见到的春光是如此明媚：
园中鸟，多嘉声。
园林中到处莺声燕语，鸣声清脆，仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。
梅始发，柳始青。
红梅在春风中率先怒放，向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条，已纷纷生出嫩芽，渐渐由黄转青。
泛舟舻，齐棹惊。
春游的人们来到烟波浩渺的水上，荡起了龙舟画舫，他们整齐地举起桨片，使劲地划呀划呀；船儿飞快地在水上滑行，水鸟被惊得扑翅飞向两岸。
奏《采菱》，歌《鹿鸣》。
人们不禁心旷神怡，逸兴遄飞，在船上奏起了江南的《采菱》曲，音调流转柔婉；时而又唱起古老的《鹿鸣》歌，情韵和雅古朴。
风微起，波微生。
和煦的春风吹皱了一池春水，泛起层层涟漪；
弦亦发，酒亦倾。
人们在弦歌声中频频举杯祝酒，尽情痛饮。
入莲池，折桂枝。
女子们荡开双桨，时而没入一片荷叶田田的池里，时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。
芳袖动，芬叶披。
随着她们透着香气的罗袖频频挥动，船儿便轻快地前进，那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。
两相思，两不知。
春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思，两方都钟情于对方，又都不知道对方同时也在相思中。
献岁发，吾将行。
献岁：即岁首，一年之始。吾将行：是借用《楚辞·涉江》：“忽乎吾将行兮”中的成句，在此谓“我将出发春游”。
春山茂，春日明。
园中鸟，多茂声。
茂声：形容鸟的鸣叫声十分动听。
梅始发，柳始青。
泛舟舻(lú)，齐棹(zhào)惊。
齐棹：整齐地举起船浆。
奏《采菱(líng)》，歌《鹿鸣》。
风微起，波微生。
弦亦发，酒亦倾。
入莲池，折桂枝。
芳袖动，芬叶披。
两相思，两不知。
）
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族。
阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的人家里面九岁的小男孩的一个故事。故事的意思是这样的：
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子端水果来招待孔君平，水果里面有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。
这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。举例如下：
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是/君家果。”儿/应声答/曰：“未闻/孔雀/是夫子家禽。”
本文虽行文简洁，不足百字，但古今字义不同是学生阅读理解的难点。要采取以下步骤帮助学生理解短文的意思：文中的"家禽”吴说的“家禽”吗?使学生能贯通上下文。
在学生了解课文内容后，指导学生有感情地朗读课文，背诵课文。在读中体会九岁孩子的回答妙在什么地方，交流对这个问题的体会。教师可相机引导学生对比：“孔雀是夫子家禽”“未闻孔雀是夫子家禽”有什么不一样，体会这个孩子回答的委婉和机智。
孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅不是我家的果，所以请您知道这个道理”这个意思，因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。使孔君平无语可答了。这是故事中的重点部分！
）
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