天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。仙人为我抚顶，结受长生命符。
误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。
突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜(tì)傥才，标举冠群英。
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋若罗星。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄耳空腾骧。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太古，陶然卧羲皇。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。
饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
炎凉几度改，九土中横溃。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。二圣出游豫，两京遂丘墟。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的京城变为废墟。
帝子许专征，秉旄控强楚。节制非桓文，军师拥熊虎。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。
人心失去体统，贼势腾起风雨。唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。
半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
夜郎万里道，西上令人老。扫荡六合清，仍为负霜草。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
日月无偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，深仁恤交道。
日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。你是神明的太守，深知仁心爱民。
一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横三峡流。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。呼来上云梯，含笑出帘栊。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。跪请宾客休息，主人情还未了。
览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森。
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。
剪竹凿石，溪流清深宛然而去。登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
五色云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦书至，却放夜郎回。
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。君登凤池去，忽弃贾生才。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。我常常在中夜失眠，唉声叹气，为这大国忧愁啊。
旌旆夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空夷犹。
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
安得羿善射，一箭落旄头。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。
天上二句：道教认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。
误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。
穷理乱：研究治乱。因避唐高宗李治讳，改“治”为“理”。九十六圣君：指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕(miǎn)荣。
天地二句：谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。霸王略：称霸成王的策略。轩冕：华美的车乘和高级官员所戴礼帽，代指高官显宦。
时命乃大谬(miù)，弃之海上行。学剑翻自哂(shěn)，为文竟何成。
时命句：谓自己命运不好。自哂：自我微笑。此为李白感叹自己学武不成，转而以诗文扬名四海。
剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫(yī)出西京。
五噫句：此处喻指自己离京而隐居。西京，即长安。
临当欲去时，慷慨泪沾缨(yīng)。叹君倜(tì)傥(tǎng)才，标举冠群英。
倜傥才：卓异的才能。标举：高超。
开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠(piào)骑(qí)亭。
祖帐：在郊外设帐摆宴饯别。骠骑亭：地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋(chán)若罗星。
昆明：池名，故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。戈鋋句：鋋，短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星，罗列如星，形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战，预示安禄山即将叛乱。
君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。
君王二句：谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。燕然：山名，现名杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。
心知不得语，却欲栖蓬瀛(yíng)。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
蓬灜：即蓬莱、瀛洲，传说大海中的仙山。天狼：星名。此指安禄山。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄(lù)耳空腾骧(xiāng)。
黄金台：相传为战国时燕昭王所筑，因曾置千金延请天下之士，故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台，多系后世慕名赴会。骏骨：千里马之骨。騄駬：骏马名，周穆王“八骏”之一。腾骧，奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉(cuō)跎(tuó)不得意，驱马还贵乡。
贵乡：唐县名，在今河北大名县东北。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太古，陶然卧羲(xī)皇。
弦歌：用孔子弟子子游弦歌而治武城之典，喻指韦良宰当时为贵乡县令。太古：远古。陶然，和乐安闲的样子。羲皇：指伏羲氏。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴，社会安定，像远古伏羲氏时代一样。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。
昌乐：县名，今河南南乐县。贤豪：贤能勇壮之士。俨：恭敬的样子。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩(zhì)满归咸阳。
清歌句：用《列子·汤问》故事。比喻歌舞音乐美妙。未终朝：极言时间之短。秩满：指韦良宰为贵乡县令的任期已满，回长安等候调遣。
祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。
祖道：践行。供帐：践行所用之帐幕。荣枯句：谓季节变换，草木开花衰萎，暑寒更迭，相别多年。
炎凉几度改，九土中横溃(kuì)。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
九土句：指安禄山叛乱。九土，犹九州，全国。横溃，以水喻乱。汉甲句：指唐军与叛军接战。
草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。
函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟(jǐ)三十万，开门纳凶渠。
函谷关，古关在今河南灵宝东北，战国时秦置。因关在谷中，深险如函而名。其东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。哥舒：指哥舒翰。长戟：兵器名，此代指士卒。凶渠，指叛军将领。
公卿如犬羊，忠谠(dǎng)醢(hǎi)与菹(zū)。二圣出游豫，两京遂丘墟。
奴犬羊：为犬羊（指安史叛军）所奴役。忠谠句：谓忠诚敢言之士惨遭杀害。醢与菹，即菹醢，肉酱。此处用作动词，即被杀戮。游豫：游乐，逃亡的讳辞。两京：指长安与洛阳。
帝子许专征，秉旄(máo)控强楚。节制非桓文，军师拥熊虎。
帝子句：帝子，指永王李璘，玄宗之子。专征，皇帝给予统兵征讨的权力。秉旄句：秉旄，掌握军队。旄，古时旗杆上用旄牛尾做的装饰。强楚：指强盛富庶的南方。熊虎：喻勇猛的士兵。
人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。
固房陵：坚守房陵。房陵，即房州，公元年（天宝元年）改为房陵郡，公元年（乾元元年）复为房州。郡治在今湖北房县。
仆卧香炉顶，餐霞漱(shù)瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。
香炉顶：香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。九江：古代传说，长江流至浔阳分为九道，故浔阳亦名九江，即今江西九江市，此处指长江。五湖：此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠，故云。
半夜水军来，浔阳满旌(jīng)旃(zhān)。空名适自误，迫胁上楼船。
满旌旃：形容军中旌旗之多。
徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。
翻谪：反而被贬谪流放。
夜郎万里道，西上令人老。扫荡六合清，仍为负霜草。
六合：古人以天地、四方为六合。
日月无偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，深仁恤交道。
良牧：贤明的地方长官。指韦良宰。恤交道：顾念好友。
一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢(mí)处士，虚对鹦鹉洲。
一忝句：忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守贵宾的客套话。黄鹤楼：故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元年（三国吴黄武二年），历代屡毁屡建。祢处士：东汉末名士祢衡。
樊山霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横三峡流。
樊山：在今湖北鄂城县西，三国时孙权曾在此建立霸业。樊，原作“焚”，注云：“一作樊”。今按作“焚”误。川横：一作“横穿”。
万舸(gě)此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。
舸：大船。
纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。
吴娃与越艳，窈(yǎo)窕(tiǎo)夸铅红。呼来上云梯，含笑出帘栊(lóng)。
吴娃二句：吴娃、越艳，指吴越美女。窈窕，娇美的样子。铅红，铅粉和胭脂。帘栊：本指竹帘和窗棂，此处为偏义复词，指帘子。
对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。
小垂手：古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。
览君荆山作，江鲍(bào)堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。
览君二句：荆山，在今湖北武当山东南、汉水西岸，漳水发源于此。江、鲍，指六朝诗人江淹和鲍照。
逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟(jǐ)何森森。
逸兴句：谓韦良宰平素胸襟豁达，具有超逸豪放的意兴。虎士，勇猛的卫士。戟，古兵器名。按唐代制度，州府以上衙门前列戟。森森：威严的样子。
剪凿竹石开，萦(yíng)流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。
剪凿二句：写水阁景色优美，剪竹凿石，清流萦绕。英音：英明卓越的见解。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心。
片辞二句：谓韦良宰重义尚信，片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺，允诺。
五色云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦(shè)书至，却放夜郎回。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。君登凤池去，忽弃贾生才。
凤池：凤凰池。此处泛指朝廷要职。贾生；即汉代文人贾谊，此处为诗人自比。
桀(jié)犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。
桀：夏朝末代君主，此处以桀犬喻叛将余兵，以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死，其部史思明、史朝义仍在作乱。
旌旆(pèi)夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空夷犹。
旌旆二句：谓黄河西岸战争仍未平息。两山，指黄河两岸的太华、首阳二山。连鸡：缚在一起的鸡，喻互相牵制，行动不能一致。夷犹：犹豫不进。
安得羿善射，一箭落旄(máo)头。
羿：又称后羿，传说中夏代东夷族领袖，原为有穷氏部落首领，善于射箭。旄头：又作“髦头”，星宿名，即昴宿。古人认为昴宿是胡星，旄头星特别亮时，预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。
此诗是李白公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。诗人因受永王之败的牵连，被流放至夜郎，中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见，李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。面对老友，李白除了叙及他们的交往始末，着意向他诉说了本身的不幸与委屈，还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样，也是为了消除老朋友的误会，表明自身在政治态度上的清白。
这是诗人写的最长一首抒情诗，诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心，尽情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所产生的歧义，作为一个大诗人，他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释，这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的，他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。
此诗流传最广的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。
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二庭归望断，万里客心愁。
在边庭上望不见归处，客居万里心中充满忧愁。
山路犹南属，河心自北流。
山中之路依然向南断续绵延，黄河之心从北面流来。
晚风连朔气，新月照边秋。
晚风中夹杂着寒气，弯月照耀着边塞的秋景。
灶火通军壁，烽烟上戍楼。
火灶通向军营的墙壁，报警的烽火飘上嘹望楼。
龙庭但苦战，燕颔会封侯。
在边疆只要奋力作战，就会像班超一样得到封侯。
莫作兰山下，空令汉国羞。
不要作兰山下投降的李陵，平白地让大汉帝国蒙受羞辱。
参考资料：
1、 卢冀宁，汪维懋著．边塞诗词赏析：军事谊文出版社，2013.09：第48页2、 杨佐义主编．全唐诗精品译注汇典 （上）：长春出版社，1994年01月：第52-53页二庭归望断，万里客心愁。
次：在途中停留。蒲类津：渡口名，在唐庭州蒲类县，今属新疆。二庭：指匈奴的南庭、北庭。客心：旅人之情，游子之思。
山路犹南属，河源自北流。
南属：向南延伸。
晚风连朔(shuò)气，新月照边秋。
朔气：北方的寒气。边秋：秋天的边塞。
灶火通军壁，烽烟上戍(shù)楼。
军壁：军营周围的防守工事。烽烟：烽火台报警之烟。戍楼：边防驻军的嘹望楼。
龙庭但苦战，燕颔(hàn)会封侯。
龙庭：即龙城，汉代匈奴的政治中心。这里借指边塞突厥族的政治中心。燕颔：形容相貌威武，有封侯之相。颔：下巴。
莫作兰山下，空令汉国羞。
兰山：兰皋山。
参考资料：
1、 卢冀宁，汪维懋著．边塞诗词赏析：军事谊文出版社，2013.09：第48页2、 杨佐义主编．全唐诗精品译注汇典 （上）：长春出版社，1994年01月：第52-53页诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。“山路犹南属，河源自北流”，这两句并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔；另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。“灶火通军壁，烽烟上戍楼”，这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上，灶火连成一片，营垒相接，声势浩大。这里没有直接写人的活动，但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼，一个“上”字，战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目，描绘出蒲类津宿营的真实状况。“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
诗人产生的愁苦情怀，不仅是思归念家的情愫，更是对国家边塞境况的忧虑以及由此而激发的奋起迎敌、苦战到底的决心，不无针砭现实的意义。这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。全诗情感强烈，笔势波澜起伏，大笔勾勒与工笔刻画相得益彰。
参考资料：
1、 林力 肖剑主编．唐诗鉴赏大典 （上、中、下册）：长征出版社，1999.11 第1版：第34页）
偶向江边采白蘋，还随女伴赛江神。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
参考资料：
1、 胡汉生 ．唐乐府诗译析 ．北京市 ：北京大学出版社 ，1997年 ：164-165页 ．2、 何立智 ．唐代民俗和民俗诗 ．北京市 ：语文出版社 ，1993年 ：461-462页 ．3、 尚永亮 ．唐诗观止 ．西安市 ：陕西人民教育出版社 ，1998年 ：610-611页 ．偶向江边采白蘋(pín)，还随女伴赛江神。
偶：偶尔，一作“闲”。白蘋：一种水中浮草，夏季开小白花。赛：祭祀，古代祭神称为赛。
众中不敢分明语，暗掷(zhì)金钱卜远人。
不敢：一作“不得”。分明语：公开表示。金钱卜：古占卜方式之一，相传是汉代易学家京房所创。最初，卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻，后来把这一占卜过程简单化，并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上，看它在地上翻覆的次数和向背，以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人：指远方的丈夫。
参考资料：
1、 胡汉生 ．唐乐府诗译析 ．北京市 ：北京大学出版社 ，1997年 ：164-165页 ．2、 何立智 ．唐代民俗和民俗诗 ．北京市 ：语文出版社 ，1993年 ：461-462页 ．3、 尚永亮 ．唐诗观止 ．西安市 ：陕西人民教育出版社 ，1998年 ：610-611页 ．这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
这首写闺情的诗歌，别致之处就在于用细节的刻画，由人物的动作神态，来暗示人物的心理活动，衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人”的这一细节，传神生动，使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上，表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期，无凭却恨金钱”的句子，即是借用了这两句的意思。另外，本诗语言淳朴清新，极富生活情趣，贴近生活。
参考资料：
1、 林方直 王志民 ．唐诗精华 ．呼和浩特市 ：内蒙古人民出版社 ，2005年 ：354页 ．2、 谢真元 ．一生必读唐诗三百首鉴赏 汉英对照 ．北京市 ：中国对外翻译出版社 ，2006年 ：347-348页 ．）
觉闻繁露坠，开户临西园。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
寒月上东岭，泠泠疏竹根。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
石泉远逾响，山鸟时一喧。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
倚楹遂至旦，寂寞将何言。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
觉(jué)闻繁露坠，开户临西园。
觉：睡醒。繁露：浓重的露水。临：面对。西园：指诗人住房西面的菜圃。
寒月上东岭，泠(líng)泠疏竹根。
东岭：指住处东面的山岭。泠泠：形容声音清越。
石泉远逾(yú)响，山鸟时一喧(xuān)。
逾：更加。时一喧：不时叫一声。
倚(yĭ)楹(yíng)遂至旦，寂寞将何言。
倚：斜靠着。楹：房屋的柱子。旦：天明、天亮。言：说。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《中夜起望西园值月上》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
来到西园，只见：一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容，与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜，再侧耳细听，听得远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第931页）
三十六离宫，楼台与天通。
皇家有三十六离宫，其楼台馆阁之高上与天通。
阁道步行月，美人愁烟空。
在阁道上行走，仿佛可直通月宫，美人有高处不胜寒之感。
恩疏宠不及，桃李伤春风。
因皇帝的恩宠不能遍及宫人，至使宫人有桃李伤春之悲。
淫乐意何极，金舆向回中。
这样皇帝犹嫌欢乐之意未尽，要起銮驾金舆到回中宫去游乐。
万乘出黄道，千骑扬彩虹。
如今万乘銮驾行出黄道，从回中返驾回宫中了，有千骑打着彩旗开道。
前军细柳北，后骑甘泉东。
前军已至细柳营之北，后骑尚还在甘泉宫之东。
岂问渭川老，宁邀襄野童？
是前去向渭川老人或襄野之童请教治国之道鸣？非也。
秋暮瑶池宴，归来乐未穷。
原来是像周穆王西行与王母开瑶池之宴一样去游宴了，现在正是兴冲冲地打道回府呢。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：148-1492、 宋绪连 初旭．三李诗鉴赏辞典．长春：吉林文史出版社，1992：142-145三十六离宫，楼台与天通。
三十六离宫：汉代在长安附近有三十六离宫。
阁道步行月，美人愁烟空。
阁道：楼阁中用长廊相连结的通道。步行月：言其高也。烟空：高空；缥缈的云天。
恩疏宠不及，桃李伤春风。
桃李：桃花与李花。后因以“桃李”形容貌美。
淫乐意何极，金舆(yú)向回中。
金舆：帝王乘坐的车轿。回中：秦宫名。故址在今陕西陇县西北。
万乘出黄道，千骑扬彩虹。
万乘：指帝王。
前军细柳北，后骑甘泉东。
细柳：地名，即长安细柳仓，在今陕西咸阳市西南，渭水北岸。西汉周亚夫驻军处。甘泉：汉宫名。甘泉宫建于甘泉山上，北距长安三百里，可以望见长安城。
岂问渭(wèi)川老，宁邀(yāo)襄野童？
渭川老：指姜太公吕尚（即姜子牙）。
秋暮(mù)瑶池宴，归来乐未穷。
秋暮：一作“但慕”。瑶池宴：谓神仙之会。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：148-1492、 宋绪连 初旭．三李诗鉴赏辞典．长春：吉林文史出版社，1992：142-145全诗十六句，分为三层。前六句为第一层，明写美人失宠，为下一层转出恣意淫乐之意作铺垫，实则以美人自况，叹己不遇。开篇对景起兴，突兀而出，“三十六离宫，楼台与天通”，西都有离宫别馆三十六所，楼台林立直逼云端，何等之高又何等之多；并且“阁道步行月”，在横悬于楼阁间的通道上，月儿缓缓移动像是悠闲漫步，是何等奇丽又何等飞动。然而如此富美佳景，只有美人空守楼台!林立高耸的楼台与孤独孑然的美人形成强烈对比，衬出美人的幽独、冷落和空寂。原来是“恩疏宠不及，桃李伤春风”，帝王并不留恋这人间的美人。君恩疏远，宠爱不及，春风不度，桃李失色，不由令人追寻究竟而生出下层。
中间六句为第二层，极写武帝出游回中声势之壮。先以“淫乐意何极”承上，“意何极”犹言何等极意纵情，再以“金舆向回中”启下。回中宫为秦时所建，在今陕西陇县西北。汉武帝元封初至雍，曾开通回中道，后多次游历赏玩。下两句极力状写武帝出游的赫赫声势。“万乘出黄道，千骑扬彩虹”，黄道本指日行之中道，古以日为君象，所以又指天子所行之道。这两句说汉武出游回中，只见御道上车辆万乘，兵马千骑，上有旌旗飘扬，如彩虹垂天。本来有此二句足以称盛，诗人还觉不够酣畅淋漓，又补足两句：“前军细柳北，后骑甘泉东。”这两句说车队兵马前后相续，绵延三百余里。这当然是一种极力夸张，但淋漓尽致地形象化地表现了汉武极意淫乐，构成呼应。
相传汉武游回中，时有歌美其行，道是“游石关，望诸国，月支臣，匈奴服。”如果真是这样，这一极盛出游的场面还无可厚非，那是向北方的月支、匈奴显示汉家国威，迫慑对方俯首称臣的壮举。然而诗人却不这样认为，而是笔锋一转，进入第三层：“岂问渭川老，宁邀襄野童？”昔周文王出猎之前曾从卜中得知可以获霸王之辅，于是出猎，果然在渭水之上遇太公，时太公垂垂老矣，而文王载与俱归，立为师，周室因此而兴。襄野童典出《庄子·徐无鬼》，大意说黄帝将见至人大隗于具茨之山，至于襄城之野，黄帝与随行人员都迷了路，问牧马童子，童子不仅知大隗和具茨之山，还告诉黄帝治天下莫过于无为。黄帝称童子为天师而告退。这两句是说，汉武出游回中，岂是像文王那样渭滨求兴霸业之贤辅，或是像黄帝那样襄野问为天下之大道，都不是，而是“但慕瑶池宴，归来乐未穷”，汉武所企慕的只是神仙之道，在神仙所居的瑶池来挥觞宴饮，纵享仙界之乐，归来还沉醉其中余兴不尽。
这首诗借汉武帝讽唐明皇，因此其忧患是深沉的，而全诗的风格却是“悲懽含蓄而不伤，美刺婉曲而不怨”（《诗法家数》）。诗中描写汉武极意淫乐，喜好神仙是极力烘托，反复渲染。先着力写宫馆之众，楼台之高，阁道之壮，佳人之美都管不住汉武，烘托出淫乐之极，后以“万乘”，“前军”两联的工整对仗，渲染出汉武出游的声势之威，好仙之极。这一连串的描写，空间阔大，景象壮观，极力驰骋，意绪骏快。最后笔锋一转，“岂问”两句陵地跌宕，使极力驰骋的思绪猛然一顿，在大起大落之中使其刺时叹己的主题得到了强化的表现，其鲜明如红梅映雪，空谷传音。可以说此诗蕴含深厚，豪中见悲是其最鲜明的特点。而在结构上上下回环，层层相生，语言上华丽缤纷，气势直下；在立意上高古典雅，超迈逸群。
参考资料：
1、 宋绪连 初旭．三李诗鉴赏辞典．长春：吉林文史出版社，1992：142-145）
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