）
汉家兵马乘北风，鼓行而西破犬戎。
我大唐兵马乘北风出征，军鼓壮行色，向西击破万恶的侵略者。
尔随汉将出门去，剪虏若草收奇功。
你跟随大将军出门去，杀虏就如挥镰刀割草，一定会立下奇功。
君王按剑望边色，旄头已落胡天空。
君王在宫中按剑，神情肃穆了解边情，敌军的命星已坠落下胡疆上空。
匈奴系颈数应尽，明年应入蒲萄宫。
匈奴侵略者的命数已尽，系颈投降吧！明年你就能驱马入宫报捷。
参考资料：
1、 中国李白网.送族弟绾从军安西汉家兵马乘北风，鼓行而西破犬戎(róng)。
而：一作“向”。
尔随汉将出门去，剪虏(lǔ)若草收奇功。
尔随汉将：一作“尔挥长剑”。
君王按剑望边色，旄(máo)头已落胡天空。
色：一作“邑”。
匈奴系颈数应尽，明年应入蒲萄宫。
应：一作“驱”。
参考资料：
1、 中国李白网.送族弟绾从军安西）
于阗采花人，自言花相似。
于阗的采花人，大言不惭说：花儿都相似。
明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。
等到明妃王昭君一旦西入胡地，胡中的美女都要羞死，大愧不如。
乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。
才知道汉族美女多多，胡中无花可与比拟。
丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。
丹青画画，能令丑者美丽，像那个无盐丑女反而选入宫里。
自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。
自古红颜妒蛾眉，皓齿美人白白葬送在漫漫胡沙之中。
参考资料：
1、 刘开扬．中国古典文学作品选读 李白诗选注：上海古籍出版社，1989年09月：第52页-第53页于阗(tián)采花人，自言花相似。
于阗：汉代西域城国。故址在今新疆和田一带。这里泛指塞外胡地。
明妃一朝西入胡，胡中美女多羞(xiū)死。
明妃：即王昭君。汉代南郡秭归人，名嫱，字昭君。晋朝人避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃。
乃知汉地多名姝(shū)，胡中无花可方比。
名姝：即美女。
丹青能令丑者妍(yán)，无盐翻在深宫里。
丹青：谓颜料可以把丑女画成美人。丹青，绘画用的矿物颜料。无盐：谓丑女反而能在王宫里作王后。无盐，古代著名丑女，即战国时齐宣王后钟离春。因是无盐人，故名。翻：反而。
自古妒蛾眉，胡沙埋皓(hào)齿。
自古：谓自古以来，美人皆遭嫉妒。娥眉、皓齿，借代美人。娥眉，蚕蛾的触须细而弯，故用以喻女子之眉。胡沙埋皓齿：指昭君出塞和亲事。
参考资料：
1、 刘开扬．中国古典文学作品选读 李白诗选注：上海古籍出版社，1989年09月：第52页-第53页此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。
当时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人性，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
参考资料：
1、 刘开扬．中国古典文学作品选读 李白诗选注：上海古籍出版社，1989年09月：第52页-第53页）
岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。
岳阳楼红日斜照楼窗，在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。
怅望残春万般意，满棂湖水入西江。
寂寞失时地看向那残春，仿佛有着千头万绪难以表达的情意，伴随着湖水从窗子溢出并流向没有尽头的长江。
参考资料：
1、 全性尧，高章采，汪贤度，仓阳卿，邓长风，选注. 古诗选读 上[M]. 上海：上海古籍出版社, 1984.01.第199页 2、 梅重，王涛选注. 历代山水名胜诗选[M]. 杭州：浙江摄影出版社, 1999.12.第160页岳阳楼上日衔(xián)窗，影到深潭赤玉幢(chuáng)。
岳阳楼：中国江南三大楼阁之一，位于湖南岳阳西门城楼上，面临洞庭湖。赤玉幢：指岳阳楼在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。玉幢犹玉楼，指神仙居处。幢，佛教的柱状石刻，柱上有盘盖。
怅望残春万般意，满棂(líng)湖水入西江。
怅望：寂寞失时的想望。万般意：千头万绪难以表达的情意。万般，犹言各种况味。棂：窗格，这里指窗。西江：这里指长江。
参考资料：
1、 全性尧，高章采，汪贤度，仓阳卿，邓长风，选注. 古诗选读 上[M]. 上海：上海古籍出版社, 1984.01.第199页 2、 梅重，王涛选注. 历代山水名胜诗选[M]. 杭州：浙江摄影出版社, 1999.12.第160页登楼鸟瞰洞庭湖，碧波连天，遥望君山，气象万千。此楼历有兴废，宋滕子京重修后，以范仲淹曾作《岳阳楼记》而名闻遐迩。但是从此诗的立意及《元稹集》中有关篇目的题序看，当年作者的洞庭之行颇有失意之慨。所以此诗即不像其他诗文那样着意描绘岳阳楼的雄伟壮阔。
首句写红日斜照楼窗，这本是人们常见景象。然而诗人用一“衔”字来唤起读者的联想，便使得整个境界活跃起来。次句写楼的倒影：当太阳照射到楼窗上时，楼影落到湖中的赤玉幢上。岳阳楼的倒影映印在洞庭龙君的龙官之上。此句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。
第三句“怅望残春万般意”，点出作者的醉翁之意不在登楼观景，而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀，既有惜春之叹，亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水人西江”，不说通过窗子向外眺望一碧万顷的洞庭湖水，而是说湖水从窗子溢出并流向没有尽头的长江，这样也就巧妙地融入了诗人的主观感受。全诗着重渲染景物，只用“怅望”两字淡淡点出当时的心绪。最后以景结情，把无法排遣的怅惘愁思表达得非常含蓄婉转。
在写作上此诗与作者《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
参考资料：
1、 马斌编. 诗中日[M]. 呼和浩特：远方出版社, 2008.02.第154-155页2、 全性尧，高章采，汪贤度，仓阳卿，邓长风，选注. 古诗选读 上[M]. 上海：上海古籍出版社, 1984.01.第199页）
客从东方来，衣上灞陵雨。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。
问客何为来，采山因买斧。
问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。
客从东方来，衣上灞(bà)陵雨。
灞陵：即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
问客何为来，采山因买斧。
客：即指冯著。
冥(míng)冥花正开，飏(yáng)飏燕新乳。
冥冥：：是形容造化默默无语的情态扬扬：鸟飞翔的样子。燕新乳：指小燕初生。
昨别今已春，鬓(bìn)丝生几缕。
昨别：去年分别。鬓丝：两鬓白发如丝。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
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楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙无比。
谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。
谁能料到妇女反而更有力气，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上面顶个木山，叫人在山上翻滚歌舞。
楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。
楼：指勤政楼。百戏：指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。
谁谓绮(qǐ)罗翻有力，犹自嫌轻更著(zhù)人。
绮罗：指妇女穿的有纹彩的丝织品，此处指王大娘。翻：反而，反倒。著：一作“着”。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面，对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹，而且从一个侧面展现了盛唐时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载，刘晏写下此诗，博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂，唐玄宗非常高兴，赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
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