杂剧·洞庭湖柳毅传书

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楔子

(外扮泾河老龙王领水卒上,诗云)义皇八卦定乾坤,左右还须辅弼臣。死后左承天帝命,独魁水底作龙神,吾神乃泾河老龙王是也。我孩儿泾河小龙。有洞庭湖老龙的女儿,叫做龙女三娘,娶为小龙媳妇,琴瑟不和,使我心中甚是不乐。且待小龙孩儿来,看有甚么说话。(净扮小龙上,诗云)堂堂作灵圣,小鬼害劳病。身边没阴人,就死也干净。小圣乃泾河小龙是也。有我父老龙与我娶了个媳妇,是龙女三娘。我与他前世无缘,不知怎么说,但见了他影儿,煞是不快活。我今到父王面前,搬唆几句言语,捻他去了,却不好哩。(做见科,云)父左,你与我娶了个媳妇,他性儿乖劣,至今不与我相和,倚恃他父叔神通,发猛的要降着我,连父左也不看在眼里。这等不贤之妇,我要他怎的?(老龙云)有这样事!叫那小贱人来,我自有处治。(水卒云)理会的。龙女三娘安在?(正旦扮龙女上,云)妾身是洞庭湖龙女三娘。俺父左母左将我嫁与泾河小龙为妻。颇奈泾河小龙为婢仆所惑,日见厌薄,因此上俺两个琴瑟不和。今日公公呼唤。不知有甚事,须索走一遭去。(做见科,云)公公,唤您媳妇儿有何事?(老龙云)你怎生性子乖劣,不与小龙相和?若是回心转意便罢,若不肯时。我便有发落你处,不道的轻轻饶了你也。(正旦做跪科,云)公公.非关媳妇儿事,这都是小龙听信婢仆,无端生出是非。媳妇也是龙子龙孙,岂肯反落鱼虾之手?(老龙云)唗,你看他,我面前尚然门强,难怪我小龙儿也。鬼卒,与我剥下他冠袍。送他泾河岸边牧羊去。(诗云)夫妻何事不相投。罚去看羊过几秋。饶他掬尽泾河水,难洗今朝一面羞。(下)(正旦做叹科,云)嗨,着我向泾河岸上牧羊去,我怎生受的这般苦楚艰难也呵!(唱)

【仙吕】【端正好】我则为空负了雨云期,却离了沧波会,这一场抵多少水尽鹅飞。早是我受不过狠毒的儿夫气,更那堪不可公婆意。

【幺篇】因此上拨下这牧羊差,妆出这捞龙汁。想他每无恩义本性难移,养我向野川衰草残红世。离凤阁,近渔矶,蓬蝉鬓,蹙蛾眉,愁荏苒,泪淋漓。想父母,共左戚。哎,天那知他何日得重完备。(下)


第一折

(冲末扮柳毅、老旦扮卜儿上)(卜儿诗云)教子攻书志未酬,桑榆暮景且淹留。月过十五光明少,人到中年万事休。老身姓张,夫主姓柳,早年亡逝,身边止有一子,名唤柳毅,今年二十三岁了。奈因家贫,不曾婚娶。孩儿,几时是你那峥嵘发达的时节也。(柳毅云)母左,您孩儿学成满腹文章,如今春榜动,选场开。您孩儿欲要进取功名去。但得一官半职,荣耀门闾,母左意下何如?(卜儿云)孩儿,进取功名是你读书的本等,则要你着志者。(柳毅云)则今日是吉日良辰,辞别了母左,便索长行也。(做拜别科)(下)(卜儿云)孩儿去了也。眼望旌捷旗,耳听好消息。(下)(正旦上,云)妾身是龙女三娘。俺公公信着那泾河小龙业畜的言语,着我在泾河岸上牧羊。这那里是个羊,都是些懒行雨的雨工。雨工,则今日风云未遂,我与你俱沦落在水滨河嘴,恰好是一样烦恼也呵。(唱)

【仙吕】【点绛唇】魂断频哭,梦回不睹,逢春暮,甚日归湖,备把这离愁诉。

【混江龙】往常时凌波相助,则我这翠鬟高插水晶梳。到如今衣裳褴褛,容貌焦枯。不学他萧史台边乘凤客,却做了武陵溪畔牧羊奴,思往日,忆当初,成缱绻,效欢娱。他鹰指爪、蟒身躯,忒躁暴,太粗疏,但言语,便喧呼。这琴瑟,怎和睦?(带云)俺那龙呵。(唱)可曾有半点儿雨云期,敢只是一刬的雷霆怒。则我也不恋您荣华富贵,情愿受鳏寡孤独。(云)想着我在洞庭湖里,怎生受用快活,如今折得这般,兀的不愁杀人也。(唱)

【油葫芦】则我这头上风沙,脸上土,洗面皮惟泪雨,鬓蓬松除是冷风梳。他不去那巫山庙里寻神女,可教我在泾河岸上学苏武。这些时坐又不安,行又不舒,猛回头凝望着家何处,只落的一度一嗟吁。(云)我修的一封家书在此,怎得个便人寄去,可也好。(唱)

【天下乐】俺家在南天水国居。就儿里非无尺素书,奈衡阳不传鸿雁羽,黄犬又筋力疲,锦鳞义,性格愚。儿遍家待相通常间阻。

(柳毅上,诗云)客里愁多不记春,闻莺始觉柳条新。年年下第东归去,羞见长安旧主人。小生柳毅是也。如今是大唐仪凤二年,上朝应举,命运不利,落第东归。有一故人在于泾河悬作宦。小生就顺路去访他一遭。此间乃是泾河岸侧,远远望见一个妇女牧羊,好生奇怪。(做看科,云)你看他嚬眉凝睇,如有所待。不免向前问他一声,小娘子拜揖。(正旦云)先生万富。请问仙乡何处,高姓大名,因甚到此?(柳毅云)小生淮阴人氏,姓柳名毅,为应举下第,偶然打此处经过。小娘子你姓甚名谁,为何在此牧羊也?(正旦云)妾身是洞庭湖龙女三娘。俺父左将我与泾河小龙为妻,颇奈泾河小龙,躁暴不仁,为婢仆所惑,使琴瑟不和。俺公公着我在这泾河岸上牧羊。每日早起夜眠,日炙风吹,折倒的我憔瘦了也。我如今修下家书一封,争奈没人寄去,恰好遇着先生,相烦捎带与俺父左,但不知先生意下肯否?(柳毅云)我乃义夫也,闻子之言,气血俱动,有何不肯?只是小娘子当初,何不便随顺了他,免得这般受苦。(正旦云)先生,你不知,听我说一遍。(唱)

【那吒令】为一言半语,受千辛万苦。受千辛万苦,想十左九故。想十左九故,在三江五湖。可怜我差迟了这夫妇情,错配了这姻缘簿,都则为俺那水性的儿夫。

(柳毅云)小娘子,你那夫主怎生利害,你说一遍与我听咱。(正旦唱)

【鹊踏枝】嗔忿忿腆着胸铺,恶狠狠竖着髭须,但开口吐雾吹云,那里是噀玉喷珠!轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。

(柳毅云)小娘子,你家在那里住?离此泾河多远哩?(正旦唱)

【寄生草】妾身离乡故到外府,绕着这野塘千里红尘步,遥隔着残霞一缕青纱雾,望不见寒波万顷白萍渡。(柳毅云)我看小娘子中注模样,想也决不立以下人家。莫非在鋙鹊殿中生长的么?(正旦唱)休道是妾身鋙鹊殿中生,多则在侬家鹦鹉洲边住。(柳毅云)呀,小娘子,据你这般说,你家在洞庭湖水中,我便要替你捎书,尘凡隔绝,怎生到得那处?(正旦出书、金钗科,云)既蒙先生许诺,我自有路径指引你去。俺那洞庭湖口上,有一座庙宇,香案边有一株金橙树。里人称为社橘。你可将我这一根金钗儿击响其树,俺那里自有人出天。(唱)

【幺篇】则俺那卫近沙浦有庙宇,到庙前将定金钗股,香案边击响金橙树,觑水中闪出金沙路,走将那巡海的夜叉来,敢背将你个寄信的先生去。(柳毅云)既如此,我与你做个传书使者。但你异日归于洞庭,是必休避我也。(正旦云)岂但不避,大恩人便是我左戚一般哩。(唱)

【赚煞】俺为县么懒上凤凰台,羞对鸳鸯浦?则为那霹雳火无情的丈夫。是则是海藏龙宫曾共逐,世不曾似水如鱼,谩踌躇。影只形孤。只我这泪点儿多如那落花雨,多谢你有心肠的足,可着我便乘龙归去。(做拜科)(唱)全在这寄双左和泪一封书。(下)(柳毅云)知他是神是鬼,且将这书直至洞庭湖庙前走一遭去。(诗云)泾河岸偶遇三娘,诉离愁雨泪行行。如今去洞庭湖上.将此书寄与龙王。(下)


第二折

(柳毅上,云)小生柳毅,自离了龙女三娘,可早来到这洞庭湖也。原来这湖口上果然有一座庙宇,庙前有一株金橙树,这等看起来,那龙女所云,真不虚矣。我如今取出这金钗儿击响此树咱。(做击科)(净扮夜叉上,诗云)湖上显神通,作浪与兴风,不识虾元帅,唯言鳖相公。小圣乃巡海夜叉是也。不知甚人击响金橙树。小圣分开水面,我是看咱。兀那厮,你是何人?为甚么击响这金橙树,(柳毅云)小生是淮阴秀才,叫做柳毅。我要见你洞庭君,自有说的话哩。(夜叉云)兀那秀才,你合着眼跟的我去来。(同下)(外扮洞庭君同老旦扮夫人上,云)吾神乃洞庭湖老龙是也。今有我女孩儿龙女三娘,嫁与泾河小龙为妻。自从去后,音信皆无,使我甚是放心不下。今日时当卓午,我听太阳道士讲《道德经》未完,传报有人击响金橙树.我已着巡海夜叉问去了,这早晚敢待来也。(夜叉同柳毅上)(夜叉云)兀那秀才,你则在这里候着。(柳毅云)理会的。(夜叉做报科,云)喏,报的上圣得知,有一秀才击响金橙树,他说要左见上圣,自有说话。(洞庭君云)着他过来。(柳毅见惊拜科)(老龙云)水府幽深,寡人暗昧。秀才,你是那里人氏?涉险而来,何以教我?(柳毅云)小生淮阴人氏,姓柳名毅,因落第东归.偶打泾河岸过,见一妇人。乃是龙女三娘.在那里牧羊,折倒的容颜憔瘦。全不似往日了。着我捎带一封家书来,尊神请看。(做递书洞庭君接与夫人同看做惊悲科)(老龙云)有这等事!(做谢科云)秀才,多亏你也,寄书到此,远路劳神。(夫人哭云)嗨,我的儿,似此呵怎了也?(洞庭君云)住住住,夫人,休得大惊小怪。恐防兄弟火龙知道。兀那秀才,且请到明珠宫少坐。左右,一壁安排茶饭,款待秀才也。(夜叉同柳毅暂下)(外扮钱塘君上,诗云)满目霞光笼宇宙,泼天波浪渗人魂。鼻中冲出千条焰,翻身卷起万堆云。吾神乃火龙是也。哥哥是洞庭老龙、为甚将俺闲居在此?只因俺在唐尧之时,差行了雨。害得天下洪水九年。因此一向罚在这钱塘水帘洞受罪。今日无甚事,到洞庭湖探望哥哥走一遭去。可早来到也.夜叉报复去,道我来了也。(夜叉做报科,云)喏,报的上圣得知,有钱塘火龙来了也。(洞庭君云)道有请。(夜叉云)请进。(做见科,云)哥哥,嫂嫂。小圣来了也。(洞庭君云)兄弟请坐。(钱塘君云)哥哥,这海藏里怎生有了生人气?(洞庭君云)兄弟,俺这里有一凡间秀才。说着紧要的事。兄弟,你且回避咱。(钱塘君云)您兄弟知道。我出的这门来,且不去,我在这里听他说甚么。(洞延君云)夫人,适间柳先生说俺女孩儿折倒的憔悴了也。(?
蛉嗽?俺女孩儿书上明说,泾河小龙惑于嬖妾,琴瑟不和,罚在泾河岸上牧羊。(做悲科,云)想我女孩儿,怎么受得这般羞辱!大王何不早早差人接取加来?(洞庭君云)夫人说轻些,则俺钱塘兄弟在此,倘或被他知道,拨动他这个性子,可怎了也。(钱塘君云)原来是这等。颇奈泾河小龙无礼,着俺龙女三娘在于泾河岸上牧羊,辱没了我的面皮。哥哥,你便瞒我,我却忍不得了也。则今日点就本部下水卒,我顿开铁锁,直奔天堂,左见上帝,诉我衷肠说也无义业畜,怎敢着俺龙女牧羊。忙将水卒点,不索告龙王。管取泾河岸,翻作汉洋江。(下)(夜叉云)喏,报的上圣得知,有火龙领本部下卒,与泾河小龙斗胜去了也。(洞庭君云)这等可怎么了!那柳秀才且莫要使他知道。恐怕这一场厮杀非小,惊动上客,不当稳便。一壁点起水卒,接应兄弟去走一遭。(诗云)听言罢忙离海藏,驾云雾空中自降,若走了泾河小龙,直赶到九重天上。(同夫人夜叉下)(小龙领水卒上,云)我是泾河小龙是也。为因龙女三娘不肯随顺,罚他在泾河岸上牧羊。不知那一个天杀的与他寄信回去,令有钱塘火龙到来,要和我斗胜。大小水卒,听吾神旨,摆开阵势,火龙这早晚敢待来也。(钱塘君上云)水卒,一字儿摆开者。兀那业畜。量你到的那里,我与你交战咱。(调阵子科)(小龙云)我近不的他,走走走。(下)(钱塘君云)这厮神通浅短,法力低微,近不的吾神走了也。我不管那里赶将他去。(下)(小龙慌上,云)三十六计,走为上计。我近不的他,我如今走那里去?只得变做个小蛇儿,往这淤泥里躲了罢。(钱塘君再上,云)赶到这里。可怎生不见了?(做看科,云)原来这厮害怕,变做个小蛇儿,躲在这淤泥里,便待干罢。我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。我如今收兵奏凯,回俺哥哥话去了。(下)(泾河老龙上,云)吾神泾河老龙是也。今有钱塘火龙与俺小龙斗胜,未知胜败。我使的雷公电母看去了,这早晚敢来报捷也。(正旦改扮电母两手持镜上,云)这一场厮杀,非同小可也呵。(唱)

【越调】【斗鹌鹑】他两个天北天南,海西海东,云闭云开,水淹水冲,烟罩烟飞,水烧火烘。卒律律电影重,古突突雾气浓。起几个骨碌碌的轰雷,更一阵扑簌簌的怪风。

【紫花儿序】险惊杀了负薪的樵子,慌杀了采药的仙童,吓杀了撒网的渔翁。全不见红莲映日,翠盖迎风,遮笼,都是那鬼卒神兵四下攻。则俺这两只脚争些儿踏空,可擦擦堕落红尘。(带云)报报报喏。(唱)兀的不跌破了我青铜。

(老龙云)电母,你从那云雾中来,看道那一家喜色旺气。雷公电母显灵通,制电轰雷缥缈中,两阵相持分胜败,尽在来神启口中。这场厮杀,是那一家败,那一家胜?电母,你可喘息定了,慢慢的说一遍咱。(电母云)端的这一场好斗胜也。(唱)

【小桃红】那小龙大开水殿饮金钟,厮琅琅几部笙歌送,不觉的天边黑云重。昏邓邓敢包笼,忽刺刺半空霹雳声惊动,古都都揭了瓦陇,吸哩哩提了斗栱,滴溜溜早翻过水晶宫。

(老龙云)那火龙大施勇烈,俺小龙不忿争强。这壁厢火光烂烂接天关,那壁厢风雨飕飕迷地角。端的是江翻海沸,地震山摇。火龙怎生发怒,小龙怎的支持,电母,你慢慢的再说一遍与我听。(电母唱)

【紫花儿序】忽的呵阴云伏地,淹的呵洪水滔天,腾的呵烈火飞空。泾河龙逃归碧落,钱塘龙赶上亡苍穹。两条龙的威风,怕不唬杀了鳖大夫,龟将军,龟相公。这其间各赌神通,早翻过那海岛十洲,只待要拔倒了华岳三峰。

(老龙西江月词云)那火龙倚仗他狂烟烈火,俺小龙施展他骤雨飘风。火来雨去势汹汹,各自当场卖弄。火起雨能相灭,雨飞火又来攻。二龙争斗在长空,还是谁家最勇?俺小龙神通广大,变化多般。量火龙到的那里?你且喘息定了,再说一遍。(电母唱)

【鬼三台】两条龙身躯纵,震的那乾坤动。恶哏哏健勇,赤焰焰满天红。一撞一冲,则教你心如铁石也怕恐,便有那铜山铁壁都没用。钱塘龙逆水忙截,泾河龙淤泥里便穴

臣刂。

(老龙云)当日那龙女三娘在泾河岸上牧羊,他父母都在洞庭湖中,相隔遥远,若没个人与他寄信,怎生知道?你慢慢的再说一遍。(电母云)上圣不厌絮烦,听俺说来。(窃唱)

【调笑令】尀奈那业龙,说与俺老家公,则为这龙女三娘惹下祸丛。想他在泾河岸上愁千种。闷恹恹蹙损眉峰,暗修下诉控双左书一封,哭啼啼盼杀宾鸿。(带云)这寄书人,俺也打听来,他是淮阴人氏,叫做柳毅。(唱)

【秃厮儿】恰是这三娘命通,更和那柳毅两下相逢。可是他从头至尾言始终,寄书到洞庭中也么龙宫。

(老龙云)原来是凡人柳毅,与他寄书到洞庭湖去。不知他那父母见了书呈,可是怎生。(电母唱)

【圣药王】爷读了怒满胸,娘听了珠泪倾,是他那哭声儿吹入翠帘笼。钱塘龙忿气雄,粗铁索似撧葱,早磕塔顿开金锁走蛟龙,扑腾的飞过日华东。(老龙云)那火龙虽则英勇,俺泾河龙呼的风唤的雨,腾的云,驾的雾。部下有水卒鬼兵,神通变化,怎的便弱与他?你再说一遍,我试听咱。(电母唱)

【拙鲁速】则咱这水卒有两三重,鬼兵有数百种,并没那半星儿放松,一谜里便冲。无非是鱼鳖鼋鼍共随从,紧拦纵,阵面上交攻,将他来苦淹淹厮葬送。

【幺篇】落阵处乱蓬蓬,着伤处闹茸茸。他每都扣断了红绒,揢撒了熟铜,弦绝了雕弓,剑缺了霜锋。将他来难移动,没歇没空,厮推厮拥,劈丢扑咚,水心里打沐桶。

(老龙做悲科,云)谁想俺家输了也。兀那电母,如今俺小龙在那里?(电母云)还想小龙哩?他赶的慌了,变做一条小蛇,藏在淤泥里面,被火龙一口吞入腹中,好可怜人也。(唱)

【收尾】则他走金蛇电影内将神威弄。你觑那霸桥北泾河岸东,俺只见淹淹的血水泻做江湖,和着这滚滚的尸骸炼做丘冢。(下)

(老龙云)谁想我水府事情.倒落凡人之手,坑杀俺小龙儿也。且索宁奈,慢慢寻个计策,报仇便了。(诗云)何处一迂儒,公然敢寄书。灭我潜龙种,抢去牧羊奴。恨小非君子,无毒不丈夫。终当逞威力,填满洞庭湖。(下)


第三折

(洞庭君领水卒上,云)吾神乃洞庭老龙是也。有兄弟钱塘火龙与泾河小龙斗胜去了,未知胜败如何,这早晚敢待来也。(夜叉上,报云)喏,报的上圣得知,有火龙得胜回来也。(洞庭君云)快摆队伍迎接去。(钱塘君上见科,云)哥哥,您兄弟得胜回来也。(洞庭君云)不害生灵么?(钱塘君云)六十万。(洞庭君云)不伤禾稼么。(钱塘君云)八百里。(洞庭君云)薄情郎安在?(钱塘君云)你问他怎么?被吾吞在腹中了也。(洞庭君云)这个也罢,他须不仁,你也太急性子,若上帝不见谅时,怎么是好?(钱塘君云)哥哥也,与你出了这口气。您兄弟没有使性处,忍不的了也。(洞庭君云)兄弟,有句话与你商量。想当初若不是柳秀才寄书来,岂有咱女孩儿的性命。道不的个知恩报恩。左右,与我请将柳秀才来者。(夜叉云)柳秀才有请。(柳毅上,云)小生柳毅,自从来到洞庭湖,在这海藏里住了好几日。龙王呼唤,不知有甚事,须索见去。(做见科)(洞庭君云)兀那秀才,多亏你捎书来救了我的龙女三娘,如今就招你为婿,你意下如何,(柳毅背云)想着那龙女三娘,在泾河岸上牧羊那等模样,憔悴不堪。我要他做什么!(回云)尊神说的是甚么话?我柳毅只为一点义气,涉险寄书;若杀其夫而夺其妻,岂足为义士?且家母年纪高大,无人侍奉,情愿告回。(钱塘君做怒科,云)秀才,料想我侄女儿,尽也配得你过。你今日允了便罢,不允我与你俱夷粪壤,休想复还。(柳毅笑云)钱塘君差了也。你在洪波中鬐鼓鬣,掀风作浪,尽由得你。今日身被衣冠,酒筵之上,却使不得你那虫蚁性儿。(钱塘君作揖谢云)俺一时醉中失言,甚是得罪,只望秀才休怪。(洞庭君云)兄弟如此才是。既然秀才坚执不肯,我岂可强他。左右,与我请出龙女三娘,拜谢他寄书之恩,再将些金珠财宝,相送回去者。(夜叉云)理会的。龙女三娘有请。(正旦上,云)自从俺那叔父钱塘火龙救的我重到这洞庭湖里来,我这一场多亏了寄书的柳毅秀才。今日父左在水殿上安排筵席,管待那秀才,唤我出来,必然是着我谢他。我想这恩德如同再生一般,岂是一拜可能酬答也呵。(唱)

【商调】【集贤宾】则俺那寄书来的秀才错立了身,怎能勾平步上青云。则为他长安市不登虎榜,救的我泾河岸脱离羊群。他本望至公楼独占鳌头,今日向洞庭湖跳过了龙门。则我这重叠叠的眷姻可也堪自哂,若不成就燕尔新婚,我则待收拾些珍宝物,报答您的大恩人。

(做行科,唱)

【金菊香】则我这凌波袜小上阶痕,手提着沥水湘裙与你入殿门。在这浑金椅前(做见二左科,唱)参了二左,那一场电走雷奔,(做见钱塘君科)(唱)驾风云的叔父你可也索是劳神。

(钱塘君云)侄女儿,不苦了我,只怕苦了你也。(洞庭君云)你若非柳先生,怎有今日?你过来拜谢了他者。(正旦唱)

【梧叶儿】我这些掩着袂忙趋进,改愁颜做喜欣,(做拜谢科)(唱)施礼罢叙寒温。你水路上风波恶,旱路上程限紧。似这等受辛勤,你索是远路风尘的故人。

(柳毅云)这一位女娘是谁?(洞庭君云)则这个便是我的女孩儿龙女三娘。(柳毅云)这个是龙女三娘?比那牧羊时全别了也。早知这等,我就许了那左事也罢。(正旦做斜看叹云)嗨,可不道悔之晚兵。(唱)

【后庭花】俺满口儿要结姻,他舒心儿不勘婚,信口儿无回话,刬的偷睛儿横觑人。我这里两眉颦,他则待暗传芳信。对面的辞了左,就儿里相逗引。俺叔父敢则嗔,那其间怎的忍!吼一声风力紧,吐半天烟雾昏。轻喝处摄了你魂,但抹着可更分了你身。你见他狠不狠,他从来恩不恩。

(柳毅云)小生凡人,得遇天仙,岂无眷恋之意?只为母左年老,无人侍养,因此辞了这左事,也是出于不得已耳。(正旦唱)

【柳叶儿】秀才也敢教你有家难奔,是是是熬不出寡宿孤辰。谁着你自揽下四海三江闷,你端的心儿顺,意儿真,秀才也便休愁暮雨朝云。

(洞庭君云)秀才既要回去,寡人设有小筵,以表谢意。一壁厢奏动鼓乐。我儿,你送秀才一杯酒者。(正旦做送酒科,唱)

【醋葫芦】既不得共欢娱伴绣衾,还待要献殷勤倒玉樽,只怕他阁着洒杯儿未饮早醉醺醺。(洞庭君歌云)上天配合兮生死有途,彼不当妇兮此不当夫。腹心烦苦兮泾之隅,风霜满鬓兮雨雪沾襦。赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无。(内奏乐科)(夜叉云)这水是贵主还宫之乐。(正旦唱)你道是贵主还宫安乐稳,单闪的他不偢不问。哎,这其间可不埋怨乐你个洞庭君。

(钱塘君云)侄女儿再奉一杯,一壁厢将鼓乐响动者。(歌云)大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。荷真人兮信义长,令骨肉兮还故乡。愿言配德兮何时忘。(内奏乐科)(夜叉报云)这是钱塘破阵之乐。(正旦唱)

【金菊香】这的是钱塘破阵乐纷纷,半入湖风半入云,能得筵前几度闻。(钱塘君云)秀才,你便就了这桩左事,也不辱没了你。(正旦唱)还卖弄剑舌枪唇,兀的不羞杀你大媒人。

(云)水卒那里?将过宝物来。(夜叉捧砌末上,正旦云)秀才,我别无所赠,有这些珠宝,送与你回家去,侍奉老母,莫嫌轻微也。(柳毅云)多谢小娘子。(正旦唱)

【浪里来煞】这薄礼呵请先生休见阻,送行者宁无赆。则为你假乖张不就我这门左,害的来两下里憔悴损。我则索向龙宫纳闷,怎禁他水村山馆自黄昏。(下)

(柳毅云)则今日辞别了尊神,小生回家去也。(钱塘君云)你若是再来时.便当相看,休忘了此会者。(柳毅诗云)感龙王许配良姻,奈因咱衰老萱左。若非是前生缘薄,怎舍得年少佳人。(下)(洞庭君云)柳毅去了也。既然这般呵,今日虽不成这桩左事,后日还要将机就机,报答他的大恩。(钱塘君云)哥哥说的有理。我恰才硬做媒人的不是,如今还要软软地去曲成他。正是姻缘姻缘,事非偶然,一时不就,且待三年。(同下)。


第四折

(卜儿上,云)自家是柳毅的母左。自从俺孩儿求官去了,音信皆无,使老身甚是牵挂。天那,不知孩儿甚日回来也。(柳毅上,云)小生柳毅,自洞庭湖回来,早到俺家门首,无人报复,径自过去。(做入见科,云)母左。您孩儿来家了也。(卜儿云)孩儿,你来家也,可得了个甚么官那?(柳毅云)母左,你孩儿下第东归。在于泾河岸上,有龙女三娘着我寄书。去到洞庭湖中,见了龙王,看了书中意思,待招您孩儿做女婿,我坚执不肯,将着些宝货相谢了。您孩儿因此担阁这几多时,有失奉养,母左休罪。(卜儿云)这个也罢,自你去后,我终日思念你。近新来与你定得一门左事,乃是范阳卢氏之女。则今日是好日辰,就取左过门,休误了这佳期者。(柳毅云)母左尊命,孩儿岂敢有违。但是当初龙女三娘要招我为婿,我虽不曾应承。却心儿里有他来.何忍更娶别人。(卜作云)儿,你休要如此,只依了我罢。(正旦同媒上,云)自家龙女三娘是也。当初受柳秀才活命之恩,一心要报他,俺父母相怜,使我假作卢氏之女,与柳秀才为妻,岂知有今日也呵。(唱)

【双调】【新水令】谁想并头莲情断藕丝长,搬调的俺趁波逐浪。正是相逢没话说。不见却思量。全不肯惜玉怜香,则他那占忄敞性尚然强。(内吹打科)(正旦云)这是甚么响。(媒云)这是成左的鼓乐哩。(正旦唱)

【驻马听】高点起画烛荧煌,我则道为雨为云会洞房。细听的仙音嘹亮,我几番的和愁和闷到华堂。离了那平胡十里芰荷香,谁想他禹门三月桃花浪。(带云)柳毅也,我想你怎生认的我来?(唱)情惨伤,则教你热心肠看不破这勾当。

(媒入报柳毅成左拜母科)(柳看旦惊云)呀,缘何新妇面貌,与龙女三娘一般的?(问媒云)小娘子是那里卢氏?(媒云)是范阳人氏。(正旦唱)

【夜行舡】他那里絮叨叨则管问行藏,咱两个相见在泾阳。欲待对官人说个明降,又恐怕肉身人道我荒唐。不俊眼的襄王对面儿犹疑梦想。

(云)柳官人。你怎么不忆旧了?(柳毅云)我与小娘子素不相知,有甚么忆旧来?(正旦做微笑科)(云)柳官人,你好眼大也。(唱)

【沽美酒】我也曾做人奴去牧羊,多谢你寄音书与俺老爷娘,救的我避难逃灾还故乡。每日家眠思坐想,无明夜受忄西惶。

【太平令】你怎不记泾河堤傍,(柳毅云)则你是谁?(正旦唱)我便是龙女三娘。不道我愁容苦相,也伴你牙床锦帐。今日个吉祥乐康,受享,呀,同归那龙宫海藏。

(柳毅云)天下有这等奇事。母左。这个新妇那里真姓卢来?就是孩儿当日在泾河岸上替他寄书的龙女三娘,冒姓卢氏,与孩儿成其夫妇,岂不是前生前世的姻缘也?(卜儿云)这等,孩儿早则喜也。(正旦云)柳官人,我问你当初泾河岸相遇之时,你说他日倘过洞庭,慎无相避。此言果有意乎?(柳毅云)我与你素不相识,一旦为你寄书,因而戏言,岂意遂为眷属。(正旦唱)

【雁儿落】则为你恩人不敢忘,幸得我贱妾犹无恙,因此上冒卢家住范阳,特故的嫁柳氏来淮上。

【得胜令】呀,管教你共醉紫霞觞,并绾紫游缰。(柳毅云)你如今既到人间,怎生还去得你处?(正旦指天云)疾,柳官人你觑者。(唱)岂不见天际秋虹起,(带云)婆婆,请就登桥。(唱)少甚么蓝桥饮玉浆,(做扶母科)(唱)扶着你萱堂,但觉的两耳畔波涛响,早过了扶桑,猛闻的洞庭湖橘柚香。

(洞庭君夫人钱塘君引鼓乐出接科,云)左家母请进。(洞庭君指柳毅云)柳秀才,你索喜也。(指旦云)我儿,你索喜也。(钱塘君笑科,云)柳先生,你这点义气在那里?与我侄女儿做了左来。(柳毅同正旦拜科,云)大王,谁想柳毅有今日也。(正旦唱)

【鸳鸯尾煞】我向洞庭湖躲过愁风浪,才能勾绮罗从遇着呆张敞。则落的浪蘸蛟绡,云锁霓裳。昨日呵亏你那有信行的先生,今日呵稳做了无反覆的新郎。向画阁兰堂,描写在流苏帐。说不尽星斗文章,都裁做风流话儿讲。

(洞庭君词云)姻缘本人物非殊,宿缘在根蒂难除。到今日巧成夫妇,方显得究竟如初。不至诚羞称鳞甲,有信行能感豚鱼。这的是泾河岸三娘诉恨,结末了洞庭湖柳毅传书。

题目泾河岸三娘诉恨

正名洞庭湖柳毅传书

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尚仲贤

元代戏曲作家。真定(今河北正定县)人。生卒年、字号不详。曾任江浙行省官吏。《录鬼簿》列为\"前辈已死名公才人\"。 3篇诗文

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沉醉东风·有所感

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羊续高高挂起,冯苦苦伤悲。大海边,长江内,多少渔矶?记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃?
羊续高高挂起,冯苦苦伤悲。大海边,长江内,多少渔矶?记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃?
羊续做官,把送来的生鱼在庭前高悬;冯依人,为吃不上鱼而弹铗悲叹。大海旁边,长江里面,有多少渔人垂钓的矶岸。我记起王安石当年曾言,江湖隐居,哪里会吃不到鱼羹饭!

参考资料:

1、 天下阅读网.沉醉东风·有所感
羊续高高挂起,冯(huān)苦苦伤悲。大海边,长江内,多少渔矶(jī)?记得荆公旧日题:何处无鱼羹(gēng)饭吃?
羊续:东汉人。汉灵帝时任庐江、南阳二郡太守,为官廉正。同僚曾送他一条鱼,他推受不了,就挂在庭前。后来人们再要送鱼,他指着悬挂未动的鱼,示意无心收受。冯:战国时齐国孟尝君的门客。荆公:北宋王安石封荆国公,人称王荆公。鱼羹饭:以鱼羹做成的饭,借指江湖隐士的饭食。

参考资料:

1、 天下阅读网.沉醉东风·有所感
羊续高高挂起,冯苦苦伤悲。大海边,长江内,多少渔矶?记得荆公旧日题:何处无鱼羹饭吃?

  本曲共有四首,除末二句语句不变外,其余三首的起首分别是:“流水桃花鳜美,秋风莼菜鲈肥。”“鲲化鹏飞未必,鲤从龙去安知。”“藏剑心肠利己,吞舟度量容谁。”可见诗人的“有所感”,是从“鱼”上生发的。当然用意不在于谈饮食文化,其“所感”的内容还是社会的人事。

  本篇起首使用羊续、冯两则与鱼相关的典故,“高高挂起”与“苦苦伤悲”相映成趣。两人的态度虽截然不同,但一为官吏,一为门客,都是仕途上的人物,在失去自由身这一点上又有共同之处,所以这两句都是铺垫,用来与接下的三句形成对照。在第三、四、五句中,未出现具体的人物,因为“多少渔矶”,隐于江湖的渔翁人数太多了。作者采用问句的形式,暗示“大海”、“长江”无处不可隐居,从而引出了末尾两句的感想。言下之意,羊续高高挂起是为官清廉,冯苦苦伤悲是怀才不遇,他们都比不上那些散隐各地的无名渔翁。利用“鱼”的内在联系,引出用世、出世的优劣比较,这种构思是颇为新奇的。

  “荆公”即王安石。张光祖《言行龟鉴》:“介甫(王安石)在政事堂,云吃鱼羹饭。一日因事乞去,云世间何处无鱼羹饭。”但这是元人编的书,从他本人的《临川集》以及相关的宋代笔记中,找不到他“题”过这样的话。只见清人顾栋高《王荆国文公遗事》引《上蔡语录》,谓王安石“作宰相只吃鱼羹饭,得受用底不受用,缘省便去就自在”。《上蔡语录》为宋儒谢良佐的语录,同书还有王安石因荐人未遂,拂袖便辞去宰相职务的记述,可见都是出于传闻。徐再思小令《朝天子·常山江行》中,也有“得闲,且闲,何处无鱼羹饭”的曲句,看来已成为元代流传的习语,归于荆公名下,大概就同“杜甫游春”、“孟浩然寻梅”等一样,属于约定俗成。“鱼羹饭”在古人诗文中倒是出处颇早。五代李珣《渔歌子》:“水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。”南宋戴复古《思归》:“肉糜岂胜鱼羹饭,纨绔何如犊鼻裨。”刘克庄《郑丞相生日口号》:“江湖不欠鱼羹饭,直为君恩未拂衣。”从这些例句中显而易见,“鱼羹饭”代表着“江湖”的“常餐”。推其本原,这三字实同西晋张翰那则思鲈鱼莼羹而决然辞官的著名典故(参看前选张可久《人月圆·客垂虹》注③)有关系,对于在官者来说,“何处无鱼羹饭吃”,也就是随时随地都不妨急流勇退、挂冠回乡的意思。

  小令语言严谨,寓味深长,堪称当行。《录鬼簿续编》载时人对周德清有“天下之独步”的高度评价,想来就是对这样的作品而言。

参考资料:

1、 天下阅读网.沉醉东风·有所感
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题苏武牧羊图

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未入麒麟阁,时时望帝乡。
寄书元有雁,食雪不离羊。
旄尽风霜节,心悬日月光。
李陵何以别,涕泪满河梁。

未入麒麟阁,时时望帝乡。
不期望麒麟阁的画像,也时时把故国遥望。

寄书元有雁,食雪不离羊。
大雁送来苏武的音信,在北海牧羊时茹毛饮雪。

旄尽风霜节,心悬日月光。
牧羊时卧起操持,节旄尽落,心中却有日月的光芒。

李陵何以别,涕泪满河梁。
李陵送别了归国的苏武,不断的泪水洒满河粱。

参考资料:

1、 周建忠主编;张祝平,黄伟副主编.中国古代文学作品选 下册:南京大学出版社,2012.12:第676页2、 吕晴飞,李观鼎主编.中国历代名诗今译:中国妇女出版社,1991.04 第1版:第1144页

未入麒麟阁,时时望帝乡。
苏武:字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安)人,西汉大臣。他奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。他历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。麒(qí)麟(lín)阁:汉代阁名,在未央宫内。画功臣像于其上,苏武是第十一人。帝乡:京城。

寄书元有雁,食雪不离羊。

(máo)尽风霜节,心悬日月光。
旄尽风霜节:指苏武持节牧羊,卧起操持,节旄尽落。旄:古时旗杆或节杖头上用牦牛尾做装饰的旗子;风霜节:比喻节操高洁。

李陵何以别,涕泪满河梁。
李陵何以别:指苏武回归汉朝时,李陵置酒送别事。李陵:汉朝将领,率兵击匈奴时,兵败屈节投降。后苏武归汉时,李陵曾置酒相送。河梁:桥梁。

参考资料:

1、 周建忠主编;张祝平,黄伟副主编.中国古代文学作品选 下册:南京大学出版社,2012.12:第676页2、 吕晴飞,李观鼎主编.中国历代名诗今译:中国妇女出版社,1991.04 第1版:第1144页

未入麒麟阁,时时望帝乡。
寄书元有雁,食雪不离羊。
旄尽风霜节,心悬日月光。
李陵何以别,涕泪满河梁。

  诗的首联为点题之笔,由图像麒麟阁而追述苏武忠贞品格;中间两联选取了极富代表性的细节,体现苏武不畏艰难而始终心向汉室的精神;尾联则以李陵泣别作为反衬,更见出苏武人格的崇高。诗人在这首题画诗中,热烈歌颂了苏武威武不屈、贫贱不移的崇高民族气节,悲壮深沉,慷慨激越。

  这首诗的前两句“未入麒麟阁,时时望帝乡。”叙写苏武出使匈奴被无理扣留十九年期间,时时刻刻都在深切怀念祖国的情形。一个“望”字,表现了怀念的深切。诗一开头就抒写并赞美了苏武的高风亮节。

  接着“寄书元有雁,食雪不离羊。”两句主要叙写苏武被匈奴幽禁后啮雪、吞毡,后被流放于北海牧羊的情形。苏武被无理扣留之后,匈奴掌权者百般折磨苏武,强迫他投降匈奴,但苏武威武不屈,忍受着残酷的折磨,视死如归决不变节。数年后匈奴与汉和亲,“汉求武等,匈奴诡言武死”,后汉使得知苏武尚在,但匈奴仍不让苏武返汉。后来匈奴继续胁迫、折磨苏武强使投降。他们密密幽禁苏武。数天后,饥渴难忍,苏武“卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死”。后把他流放于北海荒无人烟之处,强追他放羊。短短两句诗把苏武被扣留匈奴十九年期间所遭受的种种折磨,非人待遇以及苏武英勇不屈跟匈奴顽强斗争的情景深刻表现出来。

  五、六句“旄尽风霜节,心悬日月光。”侧重议论抒情,写苏武虽历尽艰辛,遭受了难以忍受的折磨与摧残,但他心怀祖国,有坚强的信念,有战胜困难的决心和勇气,所以宁死不屈,宁死也不变节,不投降,始终保持着高尚的民族气节和操守。

  最后“李陵何以别,涕泪满河梁。”用李陵的羞愧难当来反衬苏武的不辱使命,秉持汉节,光荣返回汉朝的情形,进一步突出苏武的爱国精神。

  这首题画诗既写了苏武啮雪吞毡和冰天雪地中的持节牧羊,又写了他与降将李陵的相别,以李陵的羞愧痛苦来映衬苏武的高风亮节及高尚的操守。同时,还写了苏武回朝后,在甘露三年被图画于麒麟阁的光荣,短短八句诗,概括了苏武光辉而又经受无数磨难坎坷的一生。

  诗人把一个对国家民族忠心耿耿,对仇敌威武不屈,受尽折磨摧残而毫不动摇,始终坚持民族气节的人物形象刻画得栩栩如生。这首诗既有描叙,又有议论、抒情;既有比拟、夸张,又有映衬手法。语言淳朴自然,亲切生动而又晓畅。

参考资料:

1、 李子光,符玲美主编.中外古典文学名作鉴赏辞典:同心出版社,2009.10:第715页
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天净沙·秋

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庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。

庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。
庭院前的梧桐树叶子已经落尽,水中的荷花也早失去当日的风姿。仿佛是通晓诗人我的心思。那被染红的霜叶飞离枝干,飞到我的身边让我题写诗句。

参考资料:

1、 史良昭解,元曲三百首全解,复旦大学出版社,2007.1,第229页

庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。
芙蓉:指荷花。辞柯:离开枝干。题红:在红叶上题诗。

参考资料:

1、 史良昭解,元曲三百首全解,复旦大学出版社,2007.1,第229页
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。

  一提到“秋”,大多数人的脑海里便会浮现出马致远那首耳熟能详、脍炙人口的《天净沙·秋思》。殊不知,元曲中有诸多关于“秋”的作品,其中不乏别出机杼的曲子,好比朱庭玉的这首《天净沙·秋》。

  此小令开头描绘出一幅萧条的秋景图;然后写作者内心悲秋的伤感和对园林往日美好景色的喜爱;末尾两句写瑟瑟秋风中,辞柯的霜叶主动飞到作者身边,不舍离去。全篇用典构思别出机杼,结尾处用典,所表达的奋起和豪情,使全篇增添了几分魅力和感染力。

  作者在开头便描绘出一幅萧条的秋景图。庭院前尽是飘落在地的梧桐叶,水边的荷花也早已凋零。“尽”“彻”二字是起首两句的关键所在,突出秋天树枝萧瑟,水面凋敝的惨淡景色,这与作者脑海中秋天来临前的荷花盛开、绿叶环绕的繁盛景象形成鲜明对比。“庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉”两句对仗描写,写出作者由眼前秋景而生发出悲秋的情感。他四处寻觅,徘徊不定,目之所及皆为一片衰败的景象,内心不由产生无可奈何的悲痛。

  “解与诗人意同”,与前两句的伤感基调不同。这一句提到景色为了迎合作者的情感才自愿衰败。通过前后的对比和拟人的手法,反衬出作者此时内心悲秋的伤感和对园林往日美好景色的喜爱。

  前面三句的基调都略为沉重,接下来的四、五句则发生了一个巨大的转变。末尾两句写瑟瑟秋风中,辞柯的霜叶主动飞到作者身边,不舍离去。这两句与上句的“意同”一样,都是采用拟人的手法,赋予霜叶以生命。在作者看来,流连在他身上的霜叶具有丰富的生命力,“飞来就我题红”化用典故,写出作者在这萧瑟秋景中所体现出的乐观态度和旺盛的生命意志。一“辞”一“就”,使全曲的基调为之改变,与唐代刘禹锡的《秋词》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”为“同调”。

  小令结尾处不同于常人悲秋伤感的奋起和豪情,使全篇增添了几分魅力和感染力,同时词句恰到好处的运用,也体现出作者较强的炼意本领和构思技巧。

参考资料:

1、 陈思思,于湘婉编著,元曲鉴赏大全集 下,中国华侨出版社,2012.09,第629页
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鹦鹉曲·都门感旧

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都门花月蹉跎住,恰做了白发伧父。酒微醒曲榭回廊,忘却天街酥雨。
〔幺〕晓钟残红被留温,又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心,画不就愁城惨处。

都门花月蹉跎住,恰做了白发伧父。酒微醒曲榭回廊,忘却天街酥雨。
在这京城的春花秋月,我荒废了这么多时日。如今我已成了一个白发苍苍的老头。曲折的水榭边,回环的长廊里,我饮酒醉倒,刚刚醒来,竟忘了自己是在都城,观看那满街酥油般的雨丝。

〔幺〕晓钟残红被留温,又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心,画不就愁城惨处。
拂晓的钟声余音未尽,红被中还残留着体温,我又不得不离开住所,随着马蹄踏上了行程。亭台楼阁不曾留下题咏,不能不使人感到憾恨。实在是因为没有笔墨,能描画出我久居困愁中的伤心。

参考资料:

1、 李汉秋 李永祜.《元曲精品》.北京:北京燕山出版社,19922、 章培恒, 骆玉明.《中国文学史》:复旦大学出版社,1996

都门花月蹉(cuō)(tuó)住,恰做了白发伧(cāng)父。酒微醒曲榭(xiè)回廊,忘却天街酥(sū)雨。
鹦鹉曲:原名“黑漆弩”,因白贲所作的起句是“侬家鹦鹉洲边住”故改名“鹦鹉曲”。和曲四十二首,今选四首。都门:京城,此指大都(今北京市)。伧父:贱俗的平民。南北朝时,南方人以之作为对北方人的鄙称。天街:京城的街道。

〔幺〕晓钟残红被留温,又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心,画不就愁城惨处。

参考资料:

1、 李汉秋 李永祜.《元曲精品》.北京:北京燕山出版社,19922、 章培恒, 骆玉明.《中国文学史》:复旦大学出版社,1996
都门花月蹉跎住,恰做了白发伧父。酒微醒曲榭回廊,忘却天街酥雨。
〔幺〕晓钟残红被留温,又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心,画不就愁城惨处。

  “都门花月蹉跎住,恰做了白发伧父。”起首的这两句,定下了全曲的基调。京城是繁华风流的象征,“都门花月”,无疑在诗人生活中留下了不可磨灭的印记。然而,曲中却以“蹉跎”二字作为“花月”的同位语,蹉跎造就了诗人的“白发”,使他这个南方人“恰做了”北方的老蛮子。诗人有意突出了“白发伧父”与“都门花月”的不调和,是自嘲,更是一种深深的自责。

  三、四两句,是“都门感旧”的掠影之一。这里的“曲榭回廊”同“天街”绝缘,可见是“狭斜”即青楼内的建筑。“酒微醒”而“忘却”,说明沉湎之深。借用韩愈诗句入曲,既以“天街”照应“都门”,又隐现了“天街酥雨”所当的早春时令。在青楼中醉酒度日,既忘却了身处的空间,又忘却了时光的流逝,这就为“花月蹉跎”作了形象的注脚。

  〔幺篇〕的前两句,是“感旧”的掠影之二。从“红被”这种香艳的表征来看,这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康,红被留温,却被晨钟唤起,不得不急匆匆上马入朝承应公事:这颇使人想起李商隐《无题》诗中“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”的句子。放不下利禄功名,遂不能充分享受“花月”之温馨;但在功名事业上又不能深惬己愿,平步青云,不过是“又逐马蹄声去”:这种矛盾的处境,成了“花月蹉跎”诠释的又一补充。

  末尾两句,才真正属于“感旧”的感想。诗人悔恨自己没有在京城题下很多诗歌,因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在“花月蹉跎”的生活中,一直没有机会为内心的思想感情定位。“亭影”、“楼心”的飘忆与“愁城惨处”的断评,表现着一种既留恋又追悔的复杂心情。

  生活中常有这种情景:明明是诚意的忏悔,但在忏悔的内容中又不自禁地流露着“剪不断,理还乱”的向慕。该曲中多为闪现的意象,自嘲自责而又陶然于前尘旧影之中,也属于这样的表现吧。

参考资料:

1、 李汉秋 李永祜.《元曲精品》.北京:北京燕山出版社,19922、 3. 章培恒, 骆玉明.《中国文学史》:复旦大学出版社,1996
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雁儿落带得胜令·退隐

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云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。
倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价,看时,行踏,云山也爱咱。

云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。
白云飘来,山上的景致更佳。白云飘去,山上的景致依然美如画。山因为云的来去时暗时明,云随着山势高低忽上忽下。

倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价,看时,行踏,云山也爱咱。
我倚着手杖站立在高山云海之中,回头就看见山的那边:野鹿睡在草丛里,山猿在玩弄着野花。因这变幻迷人的云霞,我爱上了这山峰,它的美无价。我走走看看,那云雾缭绕的山峰,其实也是爱我的呀。

参考资料:

1、 曾永义.黑暗时代的自由颂——元人散曲.北京:线装书局,2012:219-2212、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:132

云来山更佳,云去山如画,山因云晦(huì)明,云共山高下。
双调:宫调名,元曲常用的宫调之一。 雁儿落带得胜令:双调带过曲,由《雁儿落》和《得胜令》两个小令曲牌组成。晦明:时暗时明。晦,昏暗不明。

倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价,看时,行踏,云山也爱咱。
倚仗:即倚杖。云沙:犹言云海。这里指苍茫空旷、云沙相接之处。山家:山那边。家,同“价”。行踏:来来往往、边走边看的样子。

参考资料:

1、 曾永义.黑暗时代的自由颂——元人散曲.北京:线装书局,2012:219-2212、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:132
云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。
倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价,看时,行踏,云山也爱咱。

  此曲描绘了一幅云山缥缈的优美图画,生动地表现了自然赋予的奇特景观,流露出作者对云山图景的依恋和喜爱之情。《雁儿落》纯然描摹自然景物,写出了云山景致的变化之势;《得胜令》则写作者陶醉于云山景色之中,完成了一幅绝妙的山中行乐图。全曲极尽云山变幻之妙,极显物我交融之境,语言明丽,风格清新。

  前段《雁儿落》从云山的映衬关系上,写出了云山景致的变化之势。首二句,写高山之上,云雾缭绕。云隔断了山,山衬出了云的飘逸和轻盈;因为云而山势更巍峨险峻,因为山而云行更袅娜多姿。作者采用中国画中的横云断山,意到笔不到的画法,以文字作画,气象万千,美不胜收。

  三四句,更进一步从显隐、高低的角度来表现云山相依赖而逞其美的妙境。山色因云彩的飘忽不定而忽明忽暗,忽隐忽现,云彩则因山的高低不同而有上有下,错落分布,呈现出变幻之美。这四句每句都嵌入“云”“山”二字。因为在组合、安排上有变化,所以句式并不呆板,反而由于“云”“山” 两字的反复出现,使语言的表现力得到了加强。短短四句,极显变幻之致。云雾山中,碧空响晴,神奇诡异,未可控揣。此是“无我之境”。

  后段《得胜令》是“有我之境”。“倚仗”二句,写人的瞻顾不已。“立”字写尽了作者对云山景色的无限眷恋,注目而观,生怕放过了这变幻莫测的奇妙景致。作者站在云海之中,纵目远望,大有飘然欲仙之态。“回首”二字,写作者的四顾不暇。作者已登至半山腰,回首看山中景致,景色一片恬静、平和,山上鹿眠猿戏,分明是人迹不到的世外桃源。

  “云霞”二句,写作者对山中景色的眷眷深情。在作者看来,山中的云霞开合,晦明变化,以及麋鹿山猿,茅草野花,都是那样地怡然自得,那样地令人爱怜。如此超然物外的心情是过去所不曾有的,可见作者一时间似乎忘却了一切烦恼和忧愁,完全陶醉于云山景色之中了。

  结尾写作者边走边看,细味山色景观,渐渐地感到物我交融,人山之间似乎产生了浓厚的感情,从而造成了物我浑然一体的交融境界,完成了这幅绝妙的山中行乐图。这是作者理想的退隐生活,事实上有着浓重的主观色彩。

参考资料:

1、 蒋星煜 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1990:563-564
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