王铚

类型：

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作者：

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朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

题洛神赋图诗

宋代

:

王铚

曹公文武俱绝伦，传与陈王赋洛神。
高情寓托八荒外，曾是亲逢绝世人。
五官郎将莫轻怒，椒房自是袁家妇。
闻道生时覆玉衣，便是于今腰束素。
惊鸿翻然不重顾，射鹿深冤更凄楚。
不将降虏赐周公，先识祸机杨德祖。
此意明明可自知，岂有神人来洛甫。
空用平生八斗才，七步那能说微步。
楚离日月常争光，湘夫人后夸高唐。
丹青画写鬼神趣，笔端调出返魂香。
妙画主文尽天艺，神理人心两无异。
此情万古恨茫茫，且为陈王说余意。

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剡溪五秀才画子猷访戴图

宋代

:

王铚

剡溪万壑千岩景，人境谁能识心境。
君画山阴雪后船。始悟前人发清兴。
眼中百里旧山川，荒林雪月萦寒烟。
应缘兴尽故无尽，宾主不见宁非禅。
当年戏留一转语，不意丹青能再睹。
更画人琴已两忘，妙尽子猷真赏处。

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春近

宋代

:

王铚

山雪银屏晓，溪梅玉镜春。
东风露消息，万物有精神。
索莫贫游世，龙钟老迫身。
欲浮沧海去，风浪阔无津。

山雪银屏晓，溪梅玉镜春。
积雪覆盖的山峦像银白的屏风，清澄的溪水像一面白玉的镜子，溪边的寒梅绽放报告着春天的消息。

东风露消息，万物有精神。
东风里透露出春之将至的讯息，万物正在萌动、抖擞精神以迎接春天的到来。

索莫贫游世，龙钟老迫身。
穷愁潦倒的徘徊在尘世，老态龙钟晚境将临。

欲浮沧海去，风浪阔无津。
想要乘桴飘向茫茫大海，可风高浪险，哪里能找到安全的渡口？

山雪银屏(píng)晓，溪梅玉镜春。

东风露消息，万物有精神。

索莫贫游世，龙钟老迫身。
索莫：孤寂沮丧的样子。

欲浮沧海去，风浪阔无津。

津：渡口。

山雪银屏晓，溪梅玉镜春。
东风露消息，万物有精神。
索莫贫游世，龙钟老迫身。
欲浮沧海去，风浪阔无津。

　　此诗是借景抒怀之作。前四句写春近之景，后四句抒怀。

　　首联展示一幅春日将临的画面。包裹着积雪的山峦，起伏绵延，像一道银色屏风。一“晓”字，不只使人感受到银装素裹的洁白，还强烈感受到那晨曦透射下晶莹的闪光。静踞的山峦，眠伏的积雪，顿时都带上活气。一“春”字，不必细描寒梅的情景而其花满枝头的倩影自在人们想像之中。

　　“溪梅玉镜春”已经包涵了“东风露消息”之意，次联首句偏一语道破，是为了带出下句：“万物有精神”，使诗境陡然得到展拓和升华，抉发出春给万物带来的那种生机蓬勃的内质。

　　也许是春的生机太刺激了诗人的“索莫”身世之感吧，强烈的对照，酿出了浓郁的气氛。

　　尾联前一句暗用孔子“道不行，乘桴浮于海”的语意，虽说是显示出他的从宦海中引退避世的人生态度，但那持道不移、守志不阿的精神仍然激扬其中。不过风横浪险，恶波无涯，还没有找到安全的渡口，前途还是渺茫难料的。

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春天

抒怀

中秋山间观月

宋代

:

王铚

月出云开天宇閒，幽居真赏异尘寰。
冰轮居挂夜千丈，玉露密零秋一山。
莫望乡关起愁色，胜居沙漠惨离颜。
桂娥应恨无佳句，不识幽人到老閒。

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早秋寄昔慧老且吊慈受老师之亡

宋代

:

王铚

昔日禅河早预流，老寻支许剡中游。
一枝数粒同过夏，万壑千岩相映秋。
眼看珠深沧海底，心伤塔就乱峰头。
不须月落龙天泣，万古白云无去留。

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芭蕉

宋代

:

王铚

六曲栏干院宇深，影连苔色昼沉沉。
已将虚实论因果，尤称风流写醉吟。
梦短不禁帘外雨，愁多常怯槛边阴。
可怜今古无穷恨，卷在凋零如寸心。

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游鸿福寺和关子东

宋代

:

王铚

刘家古寺城南曲，选得僧坊共醉吟。
野草幽花閒自媚，黄蜂白蝶静相寻。
半檐落日留难住，满地东风扫不禁。
漫道青春一分在，池边绿树已成阴。

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舟中夜雪读正卿教授近诗辄赋鄙句并以为别

宋代

:

王铚

百年半羇栖，轻与故山别。
回首千万峰，飞云不可越。
弭棹濠上亭，非乡怆时节。
朝号迥野风，夜听孤舟雪。
湿薪无暖焰，浊泪共明灭。
痴坐增洒然，何以慰清绝。
斯时咏君诗，心抱益澄沏。
未从观鱼庄，先得驭风列。
荆玉出此邦，谁献复谁刖。
山川漫奇丽，文物久销歇。
君词吐白虹，神宝疑不没。
我欲赓余思，景好句逾拙。
如逢勾漏令，未得丹砂诀。
万里烟云开，扬舲及明发。
荆山自兹远，云涛渺天末。
两地见梅花，相思不同折。

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