廓落青云心，结交黄金尽。
空有青云直上的心愿，干谒交结百两黄金散尽。
富贵翻相忘，令人忽自晒。
有的人富贵的时候早把贫贱朋友忘却，真令人独自哂笑不已。
蹭蹬鬓毛斑，盛时难再还。
我如今蹭蹬不进，鬓毛斑白，年青强盛的时光难以回还。
巨源咄石生，何事马蹄间？
山涛曾经对石鉴大叫：知道司马懿称病不朝的意思吗？我们为何还留恋官职不回家呢？
绿萝长不厌，却欲还东山。
东山的绿萝青翠得让人喜欢，我现在正想回归东山。
君为鲁曾子，拜揖高堂里。
你有曾子的风尚，对父母非常孝敬。
叔继赵平原，偏承明主恩。
你的叔叔赵中丞有赵平原的风范，得到皇上的喜爱。
风霜推独坐，旌节镇雄藩。
独坐朝堂而风霜骤起，旌节飘扬,雄镇边藩。
虎士秉金钺，蛾眉开玉樽。
朝堂上虎士手执金钺，内室中蛾眉靓装美女频开玉樽劝酒。
才高幕下去，义重林中言。
你才高学识渊深.现在去你叔叔府幕里效力，就象阮籍与阮咸叔侄一样,义气为重。
水宿五溪月，霜啼三峡猿。
你此行要在五溪水宿,随便玩赏玩赏水月，秋天里三峡的猿啼如秋霜一样清冷。
东风春草绿，江上候归轩。
等到明年东风将春草染绿的时候，我会在江上等候你的船儿归来。
廓落青云心，结交黄金尽。
富贵翻相忘，令人忽尽晒。
蹭蹬鬓毛斑，盛时难再还。
巨源咄石生，何事马蹄间？
巨源：山涛，字巨源，河内怀人也。州辟部河南从事。与石鉴共宿，涛夜起蹴鉴曰：“今为何等时而眠耶？知太傅卧何意？”鉴曰：“宰相三不朝，与尺一令归第，卿何虑也？”涛曰：“咄！石生无事马蹄间耶？”投传而去。未二年，果有曹爽之事。
绿萝长不厌，却欲还东山。
君为鲁曾子，拜揖高堂里。
曾子：曾参，南武城人，孔子以为能通孝道，故授之业，作《孝经》。
叔继赵平原，偏承明主恩。
平原：平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客至者数千人。
风霜推独坐，旌节镇雄藩。
虎士秉金钺，蛾眉开玉樽。
虎士：有力之士，详见八卷注。《诗·商颂》：“有虔秉钺。”秉，执也。陆云《吴故丞相陆公诔》：“金钺镜日，云旗绛天。”
才高幕下去，义重林中言。
水宿五溪月，霜啼三峡猿。
东风春草绿，江上候归轩。
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自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。
参考资料：
1、 萧涤非 等著．《唐诗鉴赏辞典》：上海辞书出版社，1983年自小刺头深草里，而今渐觉出蓬(péng)蒿(hāo)。
刺头：指长满松针的小松树。蓬蒿：即蓬草、蒿草。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
直待：直等到。凌云：高耸入云。始道：才说。
参考资料：
1、 萧涤非 等著．《唐诗鉴赏辞典》：上海辞书出版社，1983年《小松》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《小松》前两句，生动地刻画出这一特点。
“自小刺头深草里”描写小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被淹没在“深草里”。
但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”——那长满松针的头，又直又硬，一个劲地往上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺 ”，一字千钧，不 但准确地勾勒出小松外形的特点，而且把小松坚强不屈的性格 、勇敢的精神 ，形象地勾画出来了。一个“刺”字，显示出小松具有强大的生命力；它的“小”，只是暂时的，相对的，随着时间的推进，它必然由小变大。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了小松由小转大、生长变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：
“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的预兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？
只有关心、爱护小松的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心小松生长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”小诗的后两句是说，那些人当时不识这可以高耸入云的树木，直到它高耸入云霄，人们才说它高。后两句，作者笔锋一转，发出深深的慨叹。这里连说两个“凌云”，前一个指小松，后一个指大松。大松凌云，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如果能识别它就是“凌云木”，而加以爱护、培养那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个见识，所以诗人感叹说：眼光短浅的时人，是不会把小松看作栋梁之才的，有多少小松由于时人不识，而被摧残、被砍杀啊！这些小松，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照？由于诗人观察敏锐，体验深切，诗中对小松的描写，精炼传神，诗情与哲理，幽默和严肃，在这首诗里得到有机的统一，字里行间，充满理趣，耐人寻味。
参考资料：
1、 傅德岷 卢晋．《成长的书香:教你欣赏唐诗名篇》：黑龙江科学技术出版社，2013年）
秋空明月悬，光彩露沾湿。
秋天的夜空明月高悬，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
被惊起的寒鹊不知道该到哪里栖息，萤火虫循着那灯光从卷帘飞入屋内。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
院子中只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉，而这个时候从邻居那边传来的杵声在秋夜里显得那么清晰急促。
佳期旷何许，望望空伫立。
你我相隔遥远，如何去约定相聚的日子，只能久久地惆怅地望着同样遥远的月亮。
参考资料：
1、 萧枫，桑希臣编．唐诗宋词元曲 一：线装书局，2002.01：第178页2、 吴霞，陆险峰本册主编．小学生天天诵读 5年级：陕西师范大学出版社，2009.07：第32页秋空明月悬，光彩露沾湿。
沾：润湿。
惊鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘入。
栖：栖息。帘：即竹帘，可以卷起，故称卷帘。
庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。
杵：春米、捣衣用的棒槌。此用作动词，指捣衣。
佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。
佳期：原指与佳人相约会，后泛指欢聚之日。望望：望了又望。伫立：久久站立。
参考资料：
1、 萧枫，桑希臣编．唐诗宋词元曲 一：线装书局，2002.01：第178页2、 吴霞，陆险峰本册主编．小学生天天诵读 5年级：陕西师范大学出版社，2009.07：第32页这是一首抒情诗，描写诗人在凝视那一轮明月时的感怀：似有一丝喜悦，一点慰藉，但也有许多的愁苦涌上心头，如仕途的失意，理想的幻灭和人生的坎坷等。这首诗正是在这种情景相生、思与境谐的自然流出之中，显示出一种淡中有味、含而不露的艺术美。
“秋空明月悬，光彩露沾湿”，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
“惊鹊栖未定，飞萤卷帘飞”，这是极好的动态描写，惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处，而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写，在此写法之下，真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧，诗人正也如它，在众人欢聚的夜晚却不知何去何从，又得流连徘徊。
“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家急急的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
参考资料：
1、 陆坚主编．千里共婵娟 中华中秋月亮诗词品读：西泠印社出版社，2011.08：第194-195页2、 吴颖民总主编．华南师大附中语文科课题组实验班学生作品选集：新世纪出版社，2005年12月：第353页3、 吴颖民总主编．华南师大附中语文科课题组实验班学生作品选集：新世纪出版社，2005年12月：第353-354页）
紫阁连终南，青冥天倪色。
紫阁山峰和终南山相连，遥远天边的颜色青翠鲜明。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
凭崖远望，可以看到咸阳城，城里宫阙众多，似乎能与北极相接。
万井惊画出，九衢如弦直。
城内的南北大街交错纵横，好像画里画的那样；繁华的街市像弓弦那样笔直。
渭水银河清，横天流不息。
渭河的水清澈明净，奔流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩。
朝廷的礼乐典章制度非常完善，只有高官重臣的衣冠才会光色鲜亮。
厩马散连山，军容威绝域。
祁连山边经常有战争发生，汉朝的军威浩荡，声播西域。
伊皋运元化，卫霍输筋力。
有像伊尹和皋陶这样的良相贤臣辅佐，又有像卫青、霍去病这样的武将为朝廷出战效力，所以才有今日昌盛的局面。
歌钟乐未休，荣去老还逼。
宫内歌舞升平，欢乐未歇。月圆月缺，如今我也已经老去了。
圆光过满缺，太阳移中昃。
月光犹有圆缺盈亏，太阳也已过中午。
不散东海金，何争西飞匿。
日头正旺时都没有尽情散发自己的光彩，又何必在夕阳西下时去争那些许的光辉呢？
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。
不要为人生的短暂而悲叹、恻怆以致泪水沾满衣襟。
紫阁连终南，青冥天倪(ní)色。
紫阁：终南山峰名。终南：山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山，即狭义的秦岭。天倪：天际，天边。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
万井惊画出，九衢(qú)如弦直。
九衢：纵横交错的大道，繁华的街市。
渭水银河清，横天流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕(xī )赩(xì)。
文物：文采物色。指礼乐典章制度。翕赩：光色盛貌。
厩马散连山，军容威绝域。
绝域：极远之地。
伊皋(gāo)运元化，卫霍(huò)输筋力。
伊皋：伊尹和皋陶。元化：造化，天地。卫霍：西汉名将卫青和霍去病。歌钟：伴唱的编钟。中昃（zè）：日过午而渐西斜。牛山悲：亦作“牛山叹”。后喻为人生短暂而悲叹。
歌钟乐未休，荣去老还逼。
圆光过满缺，太阳移中昃。
不散东海金，何争西飞匿。
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。
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松下问童子，言师采药去。
苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只在此山中，云深不知处。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：581-582松下问童子，言师采药去。
童子：小孩。这是指隐者的弟子。言：回答，说。
只在此山中，云深不知处。
云深：指山上云雾缭绕。处：地方。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：581-582贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。
“松下问童子，言师采药去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
“只在此山中，云深不知处。”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
参考资料：
1、 沈熙乾 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：968）
70篇诗文