送王克敏之安丰录事

元代

:

王冕

丹墀对策三千字，金榜题名五色春。
圣上喜迎新进士，民间应得好官人。
江花绕屋厅事近，烟树连城野趣真。
所愿堂堂尽忠孝，毋劳滚滚役风尘。

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王冕

王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。 546篇诗文

小桃红·画堂春暖绣帏重

元代

:

马致远

画堂春暖绣帏重，宝篆香微动。此外虚名要何用？醉乡中，东风唤醒梨花梦。主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。

画堂春暖绣帏重，宝篆香微动。此外虚名要何用？醉乡中，东风唤醒梨花梦。主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。
春意暖暖的画堂，绣花帏幕一重又一重，香炉里缭绕的香气微微颤动。身外的虚名要它有什么用？醉乡中，东风唤醒了梨花一般的春梦。主人好客，热情的迎送，看见鹦鹉在金笼里声声学舌。

参考资料：

1、蒋星煜等．元曲鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1990年：1245

画堂春暖绣帏(wéi)重，宝篆(zhuàn)香微动。此外虚名要何用？醉乡中，东风唤醒梨花梦。主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。
画堂：汉代宫中的殿堂，后泛指华丽的堂舍。绣帏：绣花帏幕。宝篆香：形容缠绕的香烟的形状有如篆形的古文字。梨花梦：指像梨花一般开才即败的春梦。

参考资料：

1、蒋星煜等．元曲鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1990年：1245

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抒怀

感慨

人生

追求

满庭芳·天风海涛

元代

:

姚燧

天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。我到此闲登眺，日远天高。山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢。供吟笑。功名事了，不待老僧招。

天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。我到此闲登眺，日远天高。山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢。供吟笑。功名事了，不待老僧招。
漫天风起，卷起海浪般的波涛，昔人曾在这里饮酒赋诗志壮情豪。我到这里悠闲地登临眺望，眼前是长空寥廓，日远天高。山接着水，苍茫浩渺，水连着天，遥远朦胧。这些山水胜景只能供我赋诗吟啸，功名利禄的事情已了，快去归隐，何待老僧来招。

参考资料：

1、《元曲鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1990年7月版，第217-218页

天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。我到此闲登眺(tiào)，日远天高。山接水茫茫渺(miǎo)渺，水连天隐隐迢(tiáo)迢。供吟笑。功名事了，不待老僧招。
昔人曾此：昔人曾在这里。酒圣：酒中的圣贤。此指刘伶之属，伶字伯伦，“竹林七贤”之一。性嗜酒，曾作《酒德颂》，对封建礼教采取蔑视的态度。诗豪：诗中的英豪。《唐书·刘禹锡传》：“（刘禹锡）素善诗，晚节尤精。与白居易酬复颇多，居易以诗名者，尝推为诗豪。”辛弃疾《念奴娇·双陆和陈和仁韵》：“少年横槊，酒圣诗豪余事。”日远天高：双关语，既是写登临所见，又是写仕途难通。茫茫渺渺：形容山水相连，辽阔无边的样子。隐隐迢迢：形容水天相接，看不清晰、望不到边的样子。

参考资料：

1、《元曲鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1990年7月版，第217-218页

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写景

抒怀

感慨

小桃红·采莲湖上棹船回

元代

:

杨果

采莲湖上棹船回，风约湘裙翠。一曲琵琶数行泪，望君归，芙蓉开尽无消息。晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞。

采莲湖上棹船回，风约湘裙翠。一曲琵琶数行泪，望君归，芙蓉开尽无消息。晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞。
荷花湖上，采莲女子划船返回，晚风轻轻把那翠绿裙儿吹得紧紧裹住身体。江上突然传来衰怨的琵琶声，引得人伤心流泪。盼着远方的人归来，可是荷花都开过凋谢了还没有消息。傍晚时分有多少凄凉的心事涌上心头，看那鸳鸯、白鹭，随时随地哪有不双宿双飞！

采莲湖上棹(zhào)船回，风约湘裙翠。一曲琵琶数行泪，望君归，芙蓉开尽无消息。晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞。
棹：桨，作动词用，犹“划”。约：束，裹。湘裙翠：用湘地丝织品制成的翠绿色的裙子。芙蓉：荷花的别名。谐“夫容”，一语双关。

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女子

怀人

抒情

喜春来·春盘宜剪三生菜

元代

:

元好问

春盘宜剪三生菜，春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排，齐唱喜春来。

春盘宜剪三生菜，春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排，齐唱喜春来。
立春到来，应该采摘生菜和各种果蔬装满春盘；佩戴斜插的七宝钗上春燕展翅欲飞。春风吹送着酒酿的香气透人心脾。排好春宴，大家一齐歌唱着《喜春来》。

参考资料：

1、悦读坊．如歌的诗词曲赋（下）．武汉：湖北科学技术出版社，2015：278-2792、傅德岷余曲等．元曲名篇赏析．成都：巴蜀书社，2012：117-1183、谷云义冯宇等．中国古典文学辞典．长春：吉林教育出版社，1990：1216-12174、尚儒．元曲三百首．北京：中国工人出版社，2015：165、张文珍注析．元曲三百首．济南：山东画报出版社，2013：2

春盘宜剪三生菜，春燕斜簪(zān)七宝钗。春风春酝(yùn)透人怀。春宴排，齐唱喜春来。
生菜：即莴苣叶，生熟皆可食。立春那天，人们常用生菜、春饼等物装盘，叫作春盘，邀集亲友野游，以庆贺春天来临。七宝钗：用多种宝物装饰的妇女用的首饰。“七”为虚数。

参考资料：

1、悦读坊．如歌的诗词曲赋（下）．武汉：湖北科学技术出版社，2015：278-2792、傅德岷余曲等．元曲名篇赏析．成都：巴蜀书社，2012：117-1183、谷云义冯宇等．中国古典文学辞典．长春：吉林教育出版社，1990：1216-12174、尚儒．元曲三百首．北京：中国工人出版社，2015：165、张文珍注析．元曲三百首．济南：山东画报出版社，2013：2

春盘宜剪三生菜，春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排，齐唱喜春来。

　　这首曲子描写了民间的立春习俗和迎春的欢悦。此曲句句有“春”，着意渲染迎春气氛，节令特征鲜明。春盘、春燕、春风、春酝、春宴、春歌，一派祥和的春气象，令人心醉。

　　四首散曲中，以第一首的体式最为特别，散曲采用了巧体中的嵌字体形式。嵌字体可每句都嵌同一个字；或分嵌限定的某些字，如贯云石《清江引·立春》每句之首分别冠以“金、木、水、火、土”五字，每句又都用一个“春”字；又有的则是嵌数目。嵌字体以构思奇特取胜，其中也能表达一些特别的思想感情，在加强语气、增加形式美方面都有很好的效果。

　　此曲描写了民间的立春习俗和迎春的欢悦。人文与自然交融，动与静交替，意趣盎然。运用嵌字体连连咏叹春之到来，表现出对春天的喜爱之情到了无以复加的地步。

参考资料：

1、滕森．元曲三百首彩图馆．北京：中国华侨出版社，2016：42、赵其钧．元曲举要．芜湖：安徽师范大学出版社，2014：1-23、蔡践解译．元曲全鉴（典藏版）．北京：中国纺织出版社，2015：2-3

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春天

喜悦