并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；
昨夜宝刀在匣中幽幽鸣，燕赵的悲歌最能表达壮士心中不平。
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！
易水缓缓流淌，天青草绿，山河依旧，可惜这里已无处送别像荆轲那样的壮士贤良！
参考资料：
1、 陈默著．一生要读的古典诗词 名家选编·专家注释·名篇佳卷·经典珍藏：中国画报出版社，2012.04：第242页2、 蔡镇楚，龙宿莽编写．精选今译诗词曲赋：中南大学出版社，2012.02：第213页并刀昨夜匣(xiá)中鸣，燕赵悲歌最不平；
并刀：并州（今山西省太原市一带）产的刀，以锋利著名，后常以之指快刀。指宝刀、宝剑。匣中鸣：古人形容壮士复仇心切，常说刀剑在匣子里发也叫声。燕赵：战国时的两个诸侯国，分别在今河北省和山西省地区。古时燕赵出过不少侠客义士，干出了很多悲壮的事情。
易水潺(chán)湲(yuán)云草碧，可怜无处送荆卿！
易水：源出河北首易县西，东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。潺潺：河水缓缓流动的样子。荆卿：即荆轲，战国时卫国人。
参考资料：
1、 陈默著．一生要读的古典诗词 名家选编·专家注释·名篇佳卷·经典珍藏：中国画报出版社，2012.04：第242页2、 蔡镇楚，龙宿莽编写．精选今译诗词曲赋：中南大学出版社，2012.02：第213页明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
诗的前两句写出了豪迈之士为国尽忠的壮怀激烈的意志；后两句与前两句进行对比，感叹物是人非，山河破碎。全诗悲壮慷慨，苍凉沉痛，表现了作者崇高的民族气节。
诗的前两句写出了豪迈之士为国尽忠的壮怀激烈的意志。言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。将怀古咏史紧密结合时事与胸中报国热忱，是此诗最大的特色。诗人由易水想到古代的英雄荆轲，想到他慷慨赴死的壮举，油然激起自己奋发向上的豪情斗志。
后两句与前两句进行对比，感叹物是人非，山河破碎。抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑。在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这是一个时代的悲哀。由易水故事，想到目前女真入侵，国家危机四伏，却无英雄挺身救国，触动胸中浓郁的懊丧与失望，从而产生报国无门、英雄无用武之地的愤慨。
全诗悲壮慷慨，苍凉沉痛，表现了作者崇高的民族气节。这首诗怀古感今，明朗显豁，语言流畅，把对现实政治的强烈抒情融于深沉的咏史之中，洋溢着磊落不平之气。这种忧国忧民、悲壮忧郁的诗格，正是晚明爱国诗作的主旋律。
参考资料：
1、 李梦生注译．,元明诗一百首：上海古籍出版社，1999年07月第1版：第158页2、 李寅生著．中国古典诗文精品读本 下册：国家行政学院出版社，,2013.03：第509页
）
三载重阳菊，开时不在家。
三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为异客。
何期今日酒，忽对故园花。
哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。
登临无限意，何处望京华。
重阳之时独自登高，心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
何期 ：哪里想到。
野旷(kuàng)云连树，天寒雁聚沙。
野旷云连树：孟浩然“野旷天低树”。
登临无限意，何处望京华。
）
清风店南逢父老，告我己巳年间事。
在清风店南面遇见了一个老人家，他告诉我己巳年的事情。
店北犹存古战场，遗镞尚带勤王字。
清风店北面还留有古战场的遗迹，留下的箭头还带着“勤王”的字样。
忆昔蒙尘实惨怛，反覆势如风雨至。
回想起被人侵略实在是悲惨，侵略者的军队象疾风骤雨般袭来。
紫荆关头昼吹角，杀气军声满幽朔。
紫荆关那里白天吹起了号角，幽朔上空杀气弥漫，杀声震天。
胡儿饮马彰义门，烽火夜照燕山云。
瓦剌的士兵彰义门外饮马，战斗的烽火照亮了燕山的夜空。
内有于尚书，外有石将军。
城内有于谦尚书守城，城外有石亨将军领兵杀敌。
石家官军若雷电，天清野旷来酣战。
石亨的军队来势如闪电，若奔雷，在晴朗的天空下，在野外空旷的地方与敌人激战。
朝廷既失紫荆关，吾民岂保清风店。
朝廷的军队都守不住紫荆关，老百姓又怎么能保住清风店呢？
牵爷负子无处逃，哭声震天风怒号。
敌人杀来，孩子拉着爹爹，大人背着小孩，四散奔逃，哭声震天，朔风怒号。
儿女床头伏鼓角，野人屋上看旌旄。
小孩子躺在床上就能听见战鼓和号角的声音，乡下人站在屋顶上就能看见军队的旗帜。
将军此时挺戈出，杀敌不异草与蒿。
这时，石亨将军提着戈挺身而出，杀敌人就像割草和蒿。
追北归来血洗刀，白日不动苍天高。
追击瓦剌军队回来，已经是血染钢刀，此时，上天也为之惊呆。
万里烟尘一剑扫，父子英雄古来少。
敌人的侵略终于被扫平，石亨叔侄的英雄事迹古来少有。
单于痛哭倒马关，羯奴半死飞狐道。
瓦刺的首领在倒马关痛哭，因为他的士兵多死在飞狐关。
处处欢声噪鼓旗，家家牛酒犒王师。
到处是敲锣打鼓欢庆胜利，家家杀牛备酒犒劳军队。
休夸汉室嫖姚将，岂说唐家郭子仪。
石亨将军的功绩可以和汉代的霍去病，唐朝的郭子仪相媲美。
沉吟此事六十春，此地经过泪满巾。
转眼六十年过去了，每次经过此地仍然忍不住热泪盈眶。
黄云落日古骨白，沙砾惨淡愁行人。
在落日的照耀下，在暮云的映衬下，古战场上的尸骨显得惨自，漫漫黄沙，景象惨淡，让行人发愁。
行人来折战场柳，下马坐望居庸口。
行人折下战场旁的一根柳枝，下马坐在那里望着居庸关。
却忆千官迎驾初，千乘万骑下皇都；
想起那么多的官员迎接英宗回来，场面如此隆重，人是那么多。
乾坤得见中兴主，日月重开载造图。
国家有幸出现了一位明主，就要兴盛，重新开始建设国家。
载造：同“再造”，指国家破败之后，重新缔造。图：版图，地图。
枭雄不数云台士，杨石齐名天下无！
而石亨将军的功绩应该被朝廷记住，这样的战功是天下少有。
呜呼杨石今已无，安得再生此辈西备胡。
可是现在他的战功没有人记得，让人心寒，将来还怎么能有石亨这样的人为国效力，抵御外辱呢？
参考资料：
1、 钱仲连 等．元明清诗鉴赏辞典（辽金元明）：上海辞书出版社，2001：444-4482、 于非．中国古代文学作品选（三）：高等教育出版社，2002：112-1153、 张宝林．古诗词名篇评注：黑龙江教育出版社，2009：362-365清风店南逢父老，告我己巳(sì)年间事。
石将军：石亨，渭南人。后恃功高，日益骄纵，下诏狱，以谋反罪论斩，死于狱中。清风店：在今河北省易县。石亨追瓦剌军于此。己巳：明英宗正统十四年（1449）。
店北犹存古战场，遗镞(zú)尚带勤王字。
遗镞：留存下来的箭头。勤王：地方官吏起兵救援危难之中的王朝。
忆昔蒙尘实惨怛(dá)，反覆势如风雨至。
蒙尘：天子出走曰蒙尘，此处指英宗被也先所俘虏。惨怛：伤痛。覆：一作“复”。
紫荆(jīng)关头昼吹角，杀气军声满幽朔。
紫荆关：在今河北省易县的紫荆岭上。这一年十月，也先挟持明英宗攻陷紫荆关，向北京进兵。
胡儿饮马彰义门，烽火夜照燕山云。
彰义门：京城九门之一。当时瓦剌军曾攻彰义门，被明军击退。
内有于尚书，外有石将军。
于尚书：即于谦。
石家官军若雷电，天清野旷来酣(hān)战。
朝廷既失紫荆关，吾民岂保清风店。
岂保：怎能保。
牵爷负子无处逃，哭声震天风怒号。
儿女床头伏鼓角，野人屋上看旌(jīng)旄(máo)。
野人：乡下人。旌旄，泛指军中旗帜。
将军此时挺戈出，杀敌不异草与蒿。
追北归来血洗刀，白日不动苍天高。
追北：追逐败逃的敌人。北，败北，这里这里作名词用。
万里烟尘一剑扫，父子英雄古来少。
父子英雄：指石亨及其侄石彪。
单于痛哭倒马关，羯(jié)奴半死飞狐道。
单于：本为匈奴最高首领称号，此处借指瓦剌部首领。倒马关：在今河北省唐县西北。羯奴：这里是对瓦剌的蔑称。飞狐道：又名飞狐关，在今河北涞源县和蔚县交界处。
处处欢声噪鼓旗，家家牛酒犒王师。
休夸汉室嫖(piáo)姚(yáo)将，岂说唐家郭子仪。
嫖姚将：指霍去病。汉武帝时，霍去病为嫖姚校尉，前后六此击败匈奴，官拜骠骑将军，封冠军侯。
沉吟此事六十春，此地经过泪满巾。
黄云落日古骨白，沙砾惨淡愁行人。
行人来折战场柳，下马坐望居庸(yōng)口。
居庸口：居庸关，在今北京市平昌县西北，为长城重要关口。
却忆千官迎驾初，千乘万骑下皇都；
迎驾：指瓦剌同意放回英宗，明朝派人迎接英宗回京。
乾坤得见中兴主，日月重开载造图。
载造：同“再造”，指国家破败之后，重新缔造。图：版图，地图。
枭(xiāo)雄不数云台士，杨石齐名天下无！
云台：汉代所建高台。汉明帝为追念前代功臣，曾命人在台上画了邓禹等二十八位大将军的肖像。杨：指杨弘。明代保家卫国的功臣之一。
呜呼杨石今已无，安得再生此辈西备胡。
胡：当指鞑靼。明中叶前后，鞑靼为主要外患。
参考资料：
1、 钱仲连 等．元明清诗鉴赏辞典（辽金元明）：上海辞书出版社，2001：444-4482、 于非．中国古代文学作品选（三）：高等教育出版社，2002：112-1153、 张宝林．古诗词名篇评注：黑龙江教育出版社，2009：362-365此诗歌颂石亨的这一段战迹，诗人的用心在于借怀念石亨以呼唤现实生活中抗敌卫国的英雄。全诗分三部分。
开篇四句是全诗的一个引子，诗人自述，当他来到清风店南时，当地父老向他讲述了在上一个己巳年发生在店北的那一场战事。“店北犹存古战场，遗锻尚带勤王字”二句，不仅在空间上展开，指明古战场的方位，以及上次战争的遗迹，而且在时间上打通了历史与现实。诗作从第五句起也就顺势折入对己巳年间战争的回忆。
自“忆昔蒙尘实惨怛”至“岂说唐朝郭子仪”共三十句，是全诗的主干部分。这部分用笔的特点在于，不作泛泛的叙述，而是采用绘形绘色的再现，“忆惜”句点出八月间英宗被俘一事，“蒙尘”谓天子被俘。“反覆”句写再次进攻。时间已到十月。“反覆”是一再的意思，十月间的进攻已非首次，所以这样说。“势如风雨至，脱胎于高适《燕歌行》的“胡骑凭陵杂风雨”，铁骑来袭，犹如风雨骤至，极言其迅猛。继而写敌兵一路过关夺隘，直通京师城下：“紫荆关头昼吹角，杀气军声满幽朔。胡儿饮马彰义门，烽火夜照燕山云。”“关头昼吹角”表明此关已落入敌手，幽州和朔方因之笼罩在浓重的战争气氛之中。彰义门前胡儿饮马。烽火烛天，意味着京城已危在旦夕。在写足敌方以后，转写石亨一面。“石家官军若雷电，天清野旷来酣战”以“若雷电”形象地写出石亨的军队奔进之速与气势之壮，由此不难想见士气之高昂。“天清野旷”四字，本于杜甫《悲陈陶》“野旷天清无战声”句。“天清”言天时，“野旷”说地利。这两句从主客观两方面表明决战的天时、地利与人和的条件都已具备，似乎只待短兵相接了。出乎意料的是，用笔上忽然荡开，插入对战区百姓情况的描写。据历史记载，在清风店保卫战中，百姓们同仇敌忾，投石助战。诗中写“野人屋上看旌旄”可见对战事的关心；“吾民岂保清风店”，更有毁家纤难的慷慨气概。但描写的侧重点则在于战事带给百姓的恐惧与灾难，“牵爷负子无处逃，哭声展天风怒号”便是这方面的典型诗句。写百姓的若难，从另一角度加强了对战争氛围的渲染，更为进一步写石亨作好铺垫，见出石亨抗击入侵之敌既是保卫明王朝的需要，也是救民于水火的义举。对石亨的直接描写，着墨不多，但很有层次感而且写得相当精彩。“挺戈出”，是石亨刚一露面时的英姿；“杀敌不异草与蒿”，写他“有我无敌”，猛勇冲杀；“追北归来血洗刀”，写他杀伤甚多，胜利返回。“白日不动苍天高”，一句相当深入而细致地表现了石亨等人在血战之后突然抬头时的特定感受，也是拟人化了的“白日”“苍天”在见到人间的厮杀场面时感到吃惊以至变得出神的表现。杨慎在《空同诗选》中于此七字旁加圈，见出他对这一神来之笔的句子是颇为欣赏的。“单于痛哭倒马关，羯奴半死飞狐道”，从敌人一面说石亨的战功；“处处欢声嗓鼓旗，家家牛酒犒王师”，从百姓一面写克敌制胜引起的广泛而又热烈的反响。主干部分开始时写敌人，表现的是敌入的嚣张；写百姓，侧重于写出战争环境中百姓的痛苦。至这一部分行将结束、再次写到敌人与百姓时，敌人已是溃败之师，百姓已沉爱子欢乐的气氛之中，从而与中间正面有写石亨的主要笔墨互相呼应，在相当广阔的背景上展示并歌颂了石亨的战功。“休夸汉室嫖姚将，岂说唐朝郭子仪”在前面叙述描写基础上的议沦、抒情。西汉时霍去病六击匈奴，战功卓著；唐朝郭子仪，大破安禄山，有再造唐室之功，引霍、郭作比，且以“休夸”、“岂说”加以比较评价，意谓石亨决不霍之下，可见诗人对己巳年间进行保卫战的石亨评价之高。
从“沉吟此事六十春”至诗末共十四句，是全诗的结尾部分。全诗的语气由开篇的第一人称，至中腹改用第三人称，至此重又改为第一人称。写法上，由倒叙历史重又拉回到现实。诗人途经古战场，时间已是六十年后的另一个已巳年，其时正当日暮，“黄云落日”下，“古骨”暴露于野，砂飞石走，景象惨淡。诗人下马折柳，席地而坐，向东北方向的居庸关的所在地遥望，在想像中出现了景泰元年（1450）八月千官迎驾的热烈场面。瓦剌统领也先在己巳年战败后，挟英宗诱和不成，不得已于下一年将英宗送还北京。诗中称英宗为“中兴主”，虽不免夸大，但从歌顷石亨战功的角度写到英宗的回归，还是符合历史的真实的。“枭雄”二句，由前之写英宗，仍复转回到石亨身上。以杨石并提，重点在石亨，杨弘为连类而及。此二句意在以汉明帝时的中兴功臣作比，突出石亨力挽狂澜的砥柱作用。诗的结尾落到“安得弄生此辈西备胡”，诗人抚今忆昔，回顾历史，日的正是为了呼唤现实中的英雄。
诗的构想宏大，结构紧凑，熔深沉与悲壮为一炉。感情真挚，抒写真切，六十年前的事件写得栩栩如生，如在眼前，沉雄蹈厉，振奋人心。诗的意境深沉，情绪激昂，一时如雷如电，一时如火如风，一时如泣如诉，感人甚深。特别是策马古战场，折柳坐望居庸关一节，感怀沉思，哨然长叹，神情声貌跃然纸上，充分显示了一个爱国知识分子对国家民族命运的深深忧患。
参考资料：
1、 钱仲连 等．元明清诗鉴赏辞典（辽金元明）：上海辞书出版社，2001：444-4482、 于非．中国古代文学作品选（三）：高等教育出版社，2002：112-1153、 吕进．爱我中华诗歌鉴赏·古代二分册：重庆大学出版社，1993：323-325）
萧萧风雨满关河，酒尽西楼听雁过。
风雨潇潇洒满山河，独坐西楼，饮尽美酒，只听那归雁孤鸣飞过。
莫怪行人头尽白，异乡秋色不胜多。
不要惊怪于行人的满头白发，只因为他乡的秋色更让人惆怅难过。
萧萧风雨满关河，酒尽西楼听雁过。
关河：山河。
莫怪行人头尽白，异乡秋色不胜多。
莫：不要。怪：奇怪，惊怪。
袁凯，字景文，江南华亭（今上海市奉贤区陶宅）人，元朝末年当过小小的府吏，博学有才，写得一手好诗。大明洪武三年（1370），袁凯被荐授为御史，成为皇帝的近臣。
朱元璋坐稳江山后，疑忌心大膨胀，臣属因一句话或几个字而被杀的不少。袁凯也不例外，由于朱元璋的猜忌，不久他便被逼装疯，食狗彘之食，才幸免于死。这便是他的一生，因此在他存世不多的诗作中大都充满了悲苦之音。这首《淮西独坐》是很典型的一首，内容很一般，也没有什么愁、苦、哀、泣之类的词语，但读来却令人“悲惋欲涕”。
第一句“潇潇风雨满关河”点明客观环境，风雨之时最易使人产生一种飘忽不定的情绪，充分感受到自然威力的巨大以及人生的孤弱、渺茫。第二句写作者个人的活动：独坐西楼，酒已饮尽，酒兴阑珊，正感到百无聊赖，这时天边一声雁唳，有远而近，复由近而远，渐渐地过去了，消逝了，一切又归于岑寂。以上二句所写的都是平淡而一般的日常生活，既没有惊风暴雨的震荡，也没有生离死别的摧伤，那么离乡的行人为什么头都白了呢？“异乡秋色不胜多”啊！这是一句十分精辟的生活格言，正如“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”，自然景物本无差异，然贫富不同，感受便不同。客中与家乡的光景也是如此，喜者见喜，忧者见忧，在离人的眼光中遂不免处处皆秋，事事可愁了。这是一种普遍的心理特征，几乎人人都有类似的体验，所谓人人心中所有，口中所无，然袁凯却能准确地、生动而形象地将它表达出来，这大概便是这首小诗脍炙人口的原因吧！
参考资料：
1、 喜马拉雅.淮西夜坐）
