行是腾云软。只空中、一丝微吐，飘扬轻转。八足交叉形似舞，彷佛无肠影幻。
更密密、檐前布满。地网天罗重更叠，叹飞虫、啖尽无从算。
丛叶底，惯牵绊。
千丝结后终难断。但看他、蜂藏蝶敛，纷纷避远。日月精华良夜足，更喜春风和暖。
却只恨、禽声啼乱。弱絮飞花随意罥，最玲珑、雨落成珠串。
芳讯报，桂楼畔。
）
空园数日无芳信，恻恻残寒犹未定。柳边丝雨燕归迟，花外小楼帘影静。
空寂的园里几天不见春的音信，令人悲伤的春寒还没有停。柳树边下着如丝的冷雨，使燕子归来得很迟，花旁的小楼上，静静地垂着帘影。
凭栏渐觉春光暝，怅望碧天帆去尽。满堤芳草不成归，斜日画桥烟水冷。
凭依栏杆渐觉已到黄昏，我帐然地举目远望，只见碧空下消逝了帆影。芳草长满了长堤，我却欲归不成；只见夕阳斜照画桥，烟雾笼罩水面一片凄冷。
参考资料：
1、 徐寒主编．《历代古词鉴赏（下）》：中国书店，2011.06：第685-686页2、 高阳里评注．《花笺春心：婉约集》：中国青年出版社，1997年11月第1版：第424页3、 潘天宁辑注译析．《千家词》：中州古籍出版社，2015.03：第316-317页4、 弓保安著．《清词三百首今译》：陕西人民出版社，1992年06月第1版：第388-389页空园数日无芳信，恻(cè)恻残寒犹未定。柳边丝雨燕归迟，花外小楼帘影静。
空园：荒园，闲弃的庭院。芳信：春天的信息。芳，泛指花草。恻恻：本是悲伤的样子。这里指独自伤神。残寒：这里指春寒。定：止，停。丝雨：如丝般的细雨。迟：缓，慢。花外：花丛畔。帘影：这里指人在窗前被竹帘所隔的身影。
凭栏渐觉春光暝(míng)，怅望碧天帆去尽。满堤(dī)芳草不成归，斜日画桥烟水冷。
凭栏：倚着栏杆。暝：日暮，傍晚。堤，同“堤”，岸堤。画桥：雕饰华丽的桥梁。烟水：雾霭迷蒙的水面。
参考资料：
1、 徐寒主编．《历代古词鉴赏（下）》：中国书店，2011.06：第685-686页2、 高阳里评注．《花笺春心：婉约集》：中国青年出版社，1997年11月第1版：第424页3、 潘天宁辑注译析．《千家词》：中州古籍出版社，2015.03：第316-317页4、 弓保安著．《清词三百首今译》：陕西人民出版社，1992年06月第1版：第388-389页该词是一首写伤春、思归的作品。词中蕴含着无限伤感，流露出作者满腹辛酸，这与词人仕途乖蹇，长期流落异乡是分不开的。
全词以写景为主，寓情于春日景物的描绘之中。开篇二句，写初春景物和词人的感受。“空园数日无芳信，恻恻残寒犹未定。”严冬刚过，园中花草尚无萌发的动静，所以说“无芳信”。第二句是写作者的感受，“恻恻”是悲痛之意，“残寒犹未定”是悲痛的缘由，“犹”字隐隐显露出词人盼春心切，对眼前的时令气候厌倦不满之意。“柳边丝雨燕归迟，花外小楼帘影静。”但是，柳树吐丝、春雨蒙蒙、燕子归迟等等都预示着春天已经来临。此时词人应该心情舒畅了，但事实又不是那样，“帘影静”的一个“静”字，说明那深居楼中的人并无心欣赏春景春色，帘影不动，气氛显得格外沉闷寂静，含蓄地道出楼中人，或者就是作者自己忧心忡忡，似乎有难言的苦衷。
下片写暮春景色，在景物描写中表现出词人心绪不佳的原因。“凭阑渐觉春光暝，怅望碧天帆去尽。”这二句写动作、感觉，情在其中。凭栏眺望，惆怅的情绪涌上心头，春光流逝，孤帆远去，更触动了词人的心思，“满堤芳草不成归”，已是绿草如茵的深春，久居异乡，不能“成归”，这句与前句“怅望”相承，与首联“恻恻”相呼应，道出了词人“伤春”的原因，就是“思归”。尾句“斜日画桥烟水冷”，勾勒了一幅清淡孤冷的画面，与“满堤芳草”映衬，进一步烘托词人因“思归”而苦恼万分的悲凉心绪。
参考资料：
1、 徐寒主编．《历代古词鉴赏（下）》：中国书店，2011.06：第685-686页2、 贺新辉主编．《全清词鉴赏辞典》：中国妇女出版社，1996年12月第1版：第888页）
清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。
时当汉腊遗臣祭，义激韩仇旧相家。
陵阙生哀回夕照，河山垂泪发春花。
相将便是天涯侣，不用虚乘犯斗槎。
清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。
刘越石频频吹奏着胡笳，笳声清越激切；阮籍尝独自驾车而出，走到途穷之处便恸哭趋车而回。
时当汉腊遗臣祭，义激韩雠旧相家。
正当汉人的腊日，先朝遗臣照样按礼祭祀，凛然大义永远激励着深怀亡国仇恨的旧相之家。
陵阙生哀回夕照，河山垂泪发春花。
夕阳回照着先朝的陵墓宫阙，使人频添悲哀，河山流下眼泪，期待着大地发出新花。
相将便是天涯侣，不用虚乘犯斗槎。
你我相互扶持，便是天涯的伴侣，用不着再白白去乘那浮海的木筏。
参考资料：
1、 李永祜，郭成韬译注. 古代文史名著选译丛书 顾炎武诗文选译[M]. 南京：凤凰出版社，2011，104-107.2、 刘艳丽，王清淮编著. 国人必读古诗手册[M].上海：上海科学技术文献出版社， 2011，410.清切频吹越石笳(jiā)，穷愁犹驾阮生车。
傅处士：傅山，作者友人。清切：清越激切。越石：晋人刘琨，字越石，以坚守抗敌著称。笳：胡笳。
时当汉腊(zhà)遗臣祭，义激韩雠旧相家。
腊：岁终祭神。汉腊借指明朝正朔。韩仇：指张良为韩国复仇事。
陵阙生哀回夕照，河山垂泪发春花。
相将便是天涯侣，不用虚乘犯斗槎(chá)。
相将：相随，共同。斗：星斗。槎：筏子。
参考资料：
1、 李永祜，郭成韬译注. 古代文史名著选译丛书 顾炎武诗文选译[M]. 南京：凤凰出版社，2011，104-107.2、 刘艳丽，王清淮编著. 国人必读古诗手册[M].上海：上海科学技术文献出版社， 2011，410.清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。
时当汉腊遗臣祭，义激韩仇旧相家。
陵阙生哀回夕照，河山垂泪发春花。
相将便是天涯侣，不用虚乘犯斗槎。
这首诗中作者赞扬傅山的民族气节，对失去山河的悲痛之情也有抒发，顾炎武为其行为所感动，因此，他勉励友人要互相扶持
“清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。”《晋书·刘琨传》记载晋代刘琨被胡骑围困于晋阳，他便朝夕吹奏胡笳，笳声激起胡人思乡之情，于是胡骑便解围而去。刘琨是古代爱国英雄，傅山是明末清初有气节的爱国志气，尝自称有“弯疆跃骏之骨。”这里顾炎武把他与刘琨相比是为了颂扬他的爱国精神。
第二句“穷愁犹驾阮生车”，《晋书·阮籍传》记载阮籍尝独自驾车而出，他不走现成的道路，走到途穷之处便恸哭趋车而回。这一联中诗人用了两个典故，以刘琨的被围、阮籍的途穷比喻傅山从事抗清活动的艰难困苦，又以“频吹”、“犹驾”赞扬他那坚持不懈、战斗不息的精神。
“时当汉腊遗臣祭，义激韩仇旧相家”。西汉末年王莽篡位，时为尚书的陈咸率三子同归故里，闭门不出，但仍按汉制在12月戌日举行腊祭。人问其故，他说：“我先人岂知王氏腊乎！”（《后汉书·陈宠传》）诗人在这里以陈咸父子们的不合作保持气节的态度来比喻傅山在生活上仍遵明制不作亡国奴。《史记·留侯世家》载：汉将张良因先代五世皆相韩，韩亡，张良义愤填膺，倾家荡产求刺客杀秦王为韩报仇。顾炎武这里用陈咸与张良的典故同样是为了赞扬傅山不投靠清廷而献身于反清复明的事业。
“陵阙生哀回夕照，河山垂泪发春花。”当诗人瞻拜明故官陵墓，漫游神州各地时，悲伤痛苦感慨万千，在诗人的眼中连陵阙也产生了哀愁，连河山也垂下了泪水。这里诗人移情及物，宫殿陵墓山河都有哀愁，可见其情之切痛之深了。
“相将便是天涯侣，不用乘虚犯斗槎”。《博物志》 载：“天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来。不失期。”诗人在这里表述友情：只要我们互为声援扶助，虽天各一方，也会成为朋友，“海内存知己， 天涯若比邻”，我们不用长途跋涉时来相访，我们的心是相连的。顾炎武与傅山的友情是建立在共同的志向之上的，故两人的心灵有无限的契合。
这首诗不仅是颂扬傅山，也是在言自己之志。诗中的四个典故用得贴切自然，全诗感情充沛、悲壮昂扬，可以从中看出顾炎武的心胸与人格。
参考资料：
1、 田军 王洪等主编. 金元明清诗词曲鉴赏辞典[M]. 北京：光明日报出版社.1990，681-682.）
手持三尺定山河，四海为家共饮和。
手拿宝剑，平定万里江山；四海一家，共享道德的涵养。
擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗。
捉尽妖魔，全给打进地狱；汉奸逆贼，也不让一个漏网。
东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。(效皇极 一作：敦皇极)
四方中外，都来接受教化，日月星辰，一齐为胜利歌唱。
虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！
天王号令，光明普照世界；太平一统，人民的幸福无量！
手持三尺定山河，四海为家共饮和。
三尺：指剑。饮和：食德饮和，受道德的涵养教化。
擒尽妖邪归地网，收残奸宄(guǐ)落天罗。
妖邪：指满人，太平军称满人为妖胡或妖魔。奸宄：指帮助满人的汉奸官僚。
东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。(效皇极 一作：敦皇极)
皇极：以帝王为中心，施政教于四方。
虎啸(xiào)龙吟光世界，太平一统乐如何！
虎啸龙吟：比喻帝王的发号施令，声威远播。
）
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。(也 一作：亦)
白日不到处，青春恰自来。
春天和煦的阳光照不到的背阴处，生命照常在萌动，苔藓仍旧长出绿意来。
苔花如米小，也学牡丹开。
苔花虽如米粒般微小，依然像那高贵的牡丹一样热烈绽放。
白日不到处，青春恰自来。
白日：太阳。
苔花如米小，也学牡丹开。
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。(也 一作：亦)
苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之，很有眼光！
「白日不到处」，是如此一个不宜生命成长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？「恰自来」，嗯，并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。
苔也会开花的，当然，怪可怜的，花如米粒般细小，但难道小的就不是花吗？只要能够开放，结出种子，繁衍后代，便是生命的胜利。所以，「也学牡丹开」，既是谦虚，也是骄傲！对的，苔花如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的！
参考资料：
1、 百度百科.苔）
100篇诗文