腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
腊月的微风里已经微微有了些许春意，因时而动拄着拐杖散步路过邻家。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
看到邻家的柴门里面炊烟袅袅，野外水边耕牛的脚印重重叠叠。
多病所须唯药物，差科未动是闲人。
体弱多病需要的只有药物，没有徭役征召所以赋闲在家。
今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。
今天邻居送了我腊八粥，越发觉出江边小村春的气息。
腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
水滨：岸边。
多病所须唯药物，差科未动是闲人。
差科：指差役和赋税。
今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。
节物：季节物象。
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一叶忽惊秋。分付东流。殷勤为过白苹洲。洲上小楼帘半卷，应认归舟。
看到叶子落下忽然惊觉秋天到了，这秋色交给了东去的流水。流水殷勤地流过白苹洲，沙洲上有帘幕半卷的小楼，楼中的人应该在识别返回的小舟。
回首恋朋游。迹去心留。歌尘萧散梦云收。惟有尊前曾见月，相伴人愁。
回望之前和友人出游心里依然怀恋，出游的痕迹消失了那份心情却保存了下来。动听的歌曲消散了，美人也不见了，只有饮酒时看到的月亮和以前一样，和人交相愁苦。
一叶忽惊秋。分付东流。殷(yīn)勤为过白苹洲。洲上小楼帘半卷，应认归舟。
分付：意为交给。白苹洲：泛指长满白色苹花的沙洲。
回首恋朋游。迹去心留。歌尘萧散梦云收。惟有尊前曾见月，相伴人愁。
歌尘：形容歌声动听。梦云：战国宋玉《高唐赋》中的人物，所以泛指美女。
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家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。
家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树，我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿，最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。
三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰，人的四大形骸只是一个皮囊，最终归葬本原，回归故乡。
蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。
蝼蚁这样的小虫，和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄，我呢，只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。
家山随处可行楸(qiū)，荷锸(chā)携壶似醉刘。
楸：楸树，落叶乔木。锸：一种掘土用的工具。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢(yuān)何厚薄，临风拊(fǔ)掌菊花秋。
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的皪两三枝，点破暮烟苍碧。好在屋檐斜入，傍玉奴横笛。
烟霭浓，暮色苍，几枝疏梅分外亮。清瘦的枝条探过屋檐，把吹笛的美人轻轻依傍。
月华如水过林塘，花阴弄苔石。欲向梦中飞蝶，恐幽香难觅。
石苔上花影婆娑，月华如水映照着林塘。想化作梦蝶向花飞去，又怕难觅她的幽香！
参考资料：
1、 郭晓慧．全宋词全注全评（三）：天津古籍出版社，2014：2117-21182、 顾易生．宋词精华：巴蜀书社，1995：629的(de)皪(lì)两三枝，点破暮烟苍碧。好在屋檐斜入，傍(bàng)玉奴横笛。
的皪：光亮、鲜明貌。暮烟：傍晚的烟雾。玉奴：美女。
月华如水过林塘，花阴弄苔石。欲向梦中飞蝶，恐幽香难觅。
月华：月色。苔石：长着青苔的石头。飞蝶：用梁祝典故，二人两爱而无法长相守，最后化成彩蝶翩翩飞舞。
参考资料：
1、 郭晓慧．全宋词全注全评（三）：天津古籍出版社，2014：2117-21182、 顾易生．宋词精华：巴蜀书社，1995：629陈亮的这首词初看是咏梅，但并不单纯是为了咏梅，而是有所寄托，作者想借梅的高风亮节来比喻自己的卓尔不然。
词的上片，作者用凝炼的画笔，似乎毫不经意地就点染出屋角檐下那两三枝每天都见到但并未留心过的梅的绰约风姿。“的皪两三枝，点破暮烟苍碧”，“的皪”，用这两字点出梅花的秀洁，但也只有两三枝，故并不显得繁艳。而在“苍碧”的暮烟衬托下，却还是十分醒目，所以特用“点破”二字，以示不凡。作者笔下没有给读者一个鲜花锦簇的热烈画面，而只以“两三枝”相点缀，似乎显得冷清。这是因为梅开于冬春之际，这使它与姹紫嫣红的春花不同，它的开放，要经受一番与严寒的搏斗。梅以虬劲的枝干和甚至显得稀疏的花朵，在万卉凋零的严寒中向世界显示了它独出的英姿，这孤傲给人以特殊的美感。人们折梅或画梅，往往只取一两枝，正不以繁华似锦为美。因此，词中“的皪两三枝”确是恰到好处的。而且，正因其少，才给人以“点破”“暮烟苍碧”的感觉。接下来，词人用带有主观情意的“好在屋檐斜入，傍玉奴吹笛”，使这梅介入人事，并赋予它以情感。
词的下片更以抒情为主。换头两句不仅有承转作用，而且极力渲染夜色，造成一种优美静谧的境界，为写朦胧梦境创造条件。然后，作者别出心裁地以梦中化蝶、追踪香迹抒发自己对梅的喜爱和追求之情，乃更出新意。再续以“恐幽香难觅”一句为结，却言梦中虽可化蝶穿花，却因无法再寻觅到梅的幽香而若有所失，写出爱梅人对梅可见而不可及的微妙心理。如此虚虚实实、或梦或醒，既真切而又光怪陆离，把这梅的品格和词人的心境交织在一起来写，表达得曲折尽意，饶有余味。
借物咏怀的手法，是中国魏晋之际的阮籍首创，他用此法创作了80多首诗词，此后，很多身居战乱中怀才不遇的诗人常采用这种手法来借物寄心，写怀述志。“咏梅”更是历代诗词作家耳熟能详的题材。所以，关于梅，无论从什么角度来描写，总难免除落入俗套之运。像众所周知的梅的高洁品格，这当然是必须突出的重点，但若纯粹地只从这点着眼，就势必会步前人后尘。如何从这里独辟蹊径，写出新意，那就得看作者的功力了。陈亮的这首诗词，从表面上看，显得平淡无奇，没有惊人之语，运用历史典故亦不多。但仔细品读，便会发现它仍是以新的手段写出新的志趣，并未落入前人窠臼，而实在是独具一格，精妙独到。
参考资料：
1、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（南宋·辽·金）：上海辞书出版社，1988：1651-16522、 郭晓慧．全宋词全注全评（三）：天津古籍出版社，2014：2117-2118）
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。
太阳将出而未出的时分，大雾遮住了江城，又变成细雨霏霏。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
忽然天又变晴，卷起帐幔露出了群山；云彩朵朵，好像山石披上了白衣。
烟村南北黄鹂语，麦垅高低紫燕飞。
村落间到处听到黄鹂啭鸣，麦垅间看到紫燕在上下翻飞。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
谁能像农人一样知道此中乐趣?他们正招呼儿童骑牛吹笛把家归。
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。
雨脚：即雨线之意。
天忽作晴山卷幔(màn)，云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语，麦垅(lǒng)高低紫燕飞。
垅：同“垄”，土埂。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
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132篇诗文